Amos 9:7

Amos 9:7 [N'êtes-vous pas pour moi comme les enfants des Éthiopiens, ô enfants d'Israël? dit l'Éternel. N'ai-je pas fait sortir Israël du pays d'Egypte ? et les Philistins de Caphtor, et les Syriens de Kir ?

Ver. 7. N'êtes-vous pas pour moi comme des enfants des Éthiopiens ] L'accent est mis dans ce dernier mot, "à moi", qui ne fais acception de personne, "mais dans toute nation celui qui craint Dieu et pratique la justice est accepté avec lui », Actes 10:35 : Actes 10:35 . En effet, vous semblez être une grande affaire, parce que les Israélites ; "à qui appartient l'adoption, et la gloire, et les alliances," Romains 9:4 .

À d'autres aussi, vous semblez une grande nation, oui, un peuple sage et intelligent, comme ayant Dieu si proche de vous et si établi pour vous, Deutéronome 4:6,7 ; Deutéronome 33:29 . Mais dis-moi, Quis te discrevit ? Qui vous a fait différer ? et qu'avez-vous de plus que d'autres que vous n'ayez à remercier pour moi ? Vous regardez les Éthiopiens avec mépris, comme un peuple ignoble et servile ; de même sur les Philistins incirconcis et les Syriens impies.

Mais où êtes-vous au-delà d'eux, si vous revenez à votre original, et considérez mes relations avec eux et vous ? Ce n'est rien d'autre que l'amour-propre qui vous rend ainsi insolent ; et vous apprend à tourner le verre pour vous voir plus grands, les autres plus petits qu'eux. Vous avez sottement mis en place votre compteur pour mille livres ; et sont en quelque sorte comme ces Éthiopiens, ou nègres, si méprisés par vous ; dont on dit qu'ils peignent le diable en blanc, comme étant une couleur contraire à la leur.

Mais vous êtes bien plus à blâmer, car étant le peuple particulier de Dieu et participant à de si grands privilèges, vous ne changez pas plus vos mauvaises manières que les Éthiopiens ne changent leur teinte noire, Jérémie 13:23 , vous n'êtes blanc que dans vos dents , comme ils; bon un peu des dents vers l'extérieur. Je suis près de tes bouches, mais loin de tes rênes, Jérémie 12:2 .

Tel était ce stigmate Cusch le Benjamite, mentionné dans le titre du septième Psaume (peut-être Saul, le fils de Kish le Benjamite, est destiné), non tam cute quam corde Aethiopicus, de noir et de mauvais état ; et donc à Dieu pas mieux qu'un Éthiopien, ou tout autre peuple païen.

Est-ce que je ne fait sortir Israël du pays d'Egypte ] qd je lui donnerai moi; et vous vous en glorifiez beaucoup ; tandis que vous devriez plutôt m'en glorifier beaucoup, et marcher digne d'une telle délivrance ; car chaque bénédiction est un liant, et chaque nouvelle délivrance un nouveau lien avec l'obéissance. Mais quelle chose singulière ai-je fait ici pour vous plus que pour les Philistins et les Syriens, que vous considérez pourtant comme des chiens et des parias !

N'ai-je pas aussi fait monter les Philistins de Caphtor ] c'est- à- dire de Cappadoce (appelée une île, Jérémie 47:4 , parce qu'elle bordait la mer), ou, comme certains le diront, de Cyrus, une île riche, appelée donc Macariah , c'est-à-dire béni.

Et les Syriens de Kir ] Syros e Ciro, de Cyrène, un pays d'Asie, comme le pense Beroalde. Il est mentionné, Ésaïe 22:6 , comme sujet du roi d'Assyrie ; et là, les Syriens furent réinstallés par Tiglathpileser, 2 Rois 16:9 , mais lorsque ceux-ci ou les Philistins furent ramenés dans leurs propres pays, nous ne lisons pas dans les Écritures ou ailleurs à ce jour.

"Ce sont des choses anciennes" (comme il est dit dans un autre cas, 1Ch 4:22), et sont ici alléguées comme bien connues des Israélites, qui sont pincés sur la couronne, comme ils disent, et tirés de ce pinacle périlleux de l'auto-exaltation, sur quoi ils s'étaient malheureusement ragaillardis.