Car j'avais honte d'exiger du roi une troupe de soldats et de cavaliers pour nous aider contre l'ennemi en chemin ; parce que nous avions parlé au roi, disant : La main de notre Dieu [est] sur tous ceux qui cherchent en bien lui; mais sa puissance et sa colère sont contre tous ceux qui l'abandonnent.

Ver. 22. Car j'avais honte ] Héb. Je rougis et fus décontenancé, je ne savais pas comment faire mine de le faire, je ne pouvais pas non plus amener mon esprit à désirer un convoi, bien que cela eût pu nous être d'une grande utilité ; de peur que le nom de Dieu ne soit ainsi déshonoré et ses excellences remises en question. C'est l'ingéniosité des saints d'étudier les fins de Dieu plus que les leurs, et d'être bien plus troublés lorsque quelque chose le traverse que lorsqu'ils sont eux-mêmes contrariés ou déçus. Propter te, Domine, propter te, A cause de toi, Dieu , à cause de toi, telle est la devise de l'homme bon. Le choix et les excellents esprits sont tous pour Dieu, quoi qu'il advienne d'eux-mêmes.

Parce que nous avions parlé au roi, en disant : ] Ils avaient parlé du bien du nom de Dieu, et avaient amplement exposé sa puissance, sa providence, sa bonté et d'autres attributs, n'ayant aucune honte de le faire devant les rois, comme Psaume 119:46 : ainsi a fait Chrysostome, Basile, Latimer, Lambert, John Colet, doyen de Paul et fondateur de l'école libre là-bas.

Lui, pour l'accomplissement audacieux et fidèle de son devoir, dans un sermon devant Henri VIII, au siège de Tournay, fut appelé à son procès par les conseillers du roi ; mais l'issue s'est avérée heureuse ; car il donna une si grande satisfaction au roi, qu'il, prenant une coupe de vin, dit : Doyen, je bois pour toi ; que chacun prenne qui il veut pour confesseur, tu seras mon docteur (M. Clark dans sa vie). Saint Esdras ne trouva pas moins de faveur auprès de ce puissant monarque, qu'il avait bien renseigné sur les multiples excellences de Dieu, comme cela apparaît par ce passage et par divers autres passages précédents.

La main de notre Dieu est sur tous, etc. ] Pour les cacher dans le creux de celui-ci jusqu'à ce que l'indignation soit passée; pour les tenir par la main droite, et ainsi les guider par son conseil, afin qu'il puisse ensuite les prendre à sa gloire, Psaume 73:23,24 .

Mais sa puissance et sa colère ] Id est, Sa puissante colère, sa colère armée de puissance, pour vanae sine viribus irae; mais qui connaît la puissance de ta colère, dit Moïse ? même selon ta crainte, ainsi est ta colère, Psaume 90:11 . Qu'il ne te craigne jamais autant, il est sûr de te sentir davantage, s'il tombe une fois entre tes doigts, dans ta main puissante (comme le dit saint Jacques, Jacques 4:10), devant laquelle dix mille rois ne peuvent se tenir . Que les abandons de Dieu fassent donc comme ces anciens d'Israël, 2 Rois 10:3,5 .

Est contre tous ceux qui l'abandonnent ] Tels sont tous, 1. Qui n'abandonnent pas leurs péchés, Job 20:17 Ésaïe 55:7 . Ésaïe 55:2 . Qui ne connaissent pas Dieu, Ésaïe 1:3,4 Éphésiens 4:18 .

Éphésiens 4:3 . Cette confiance aux idoles, ou créature consolation, bras de chair, 1R 9:9 Jos 24:20 Jérémie 2:13 . Jérémie 2:4 . Apostats et apostats, Hébreux 10:25 ; Hébreux 10:38 .

Dieu est contre tous ceux-ci, et les consumera, après qu'il leur aura fait du bien, Jos 24:20 Psa 73:27 1Ch 28:9 Jean 2:8 Jer 17:13 Deutéronome 31:16 2Ch 12:5; 2 Chroniques 15:2 ; 2 Chroniques 24:20 .

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