Matthieu 2:1

Or, lorsque Jésus naquit à Bethléem de Judée, du temps du roi Hérode, voici, des sages arrivèrent de l'orient à Jérusalem,

Ver. 1. Or, lorsque Jésus naquit à Bethléem ] La maison du pain, ce pain de vie qui descendit du ciel, Jean 6:50 , et habita parmi nous dans cette ville de David, autrement appelée Ephrata, c'est-à-dire portant du fruit; et situé (ils disent) dans le nombril et le centre de la terre, parce qu'en lui toutes les nations devraient être bénies : ici est né Jésus, par simple accident à l'égard de ses parents (qui ont été amenés ici par un édit tyrannique de l'empereur , forçant toutes, même les femmes aux gros ventres, à se rendre dans leur propre ville pour être taxées, bien que ce fût au cœur de l'hiver), mais par une douce Providence de Dieu, pour accomplir l'Écriture et affermir notre foi.

Aux jours d'Hérode le roi ] Quand le sceptre fut retiré de Juda, et que les temps furent déplorés et désespérément méchants. Joseph trouva ses frères à Dothan, c'est- à- dire en défection ; Christ fit de même lorsqu'il vint : à peine quatre, ou moins, se trouvèrent-ils qui attendaient la consolation d'Israël. Puis, aussi, quand parmi les pauvres Gentils une moisson abondante, un très grand nombre d'élus, étaient prêts à mûrir, Matthieu 9:37 ; Luc 10:2 ; Jean 4:35 . Puis, quand cuncta atque continua totius generis humani aut pax fuit, aut pactio (Flor.), alors vint le Prince de la Paix dans le monde, quand tout était en paix dans le monde entier.

Voici, vinrent des sages ] Ni rois ni rusés, mais sages d'Orient, , contemplatifs, philosophes, interprètes des lois de Dieu et des hommes (μαγοι, מהנים). L'histoire des trois rois de Cullen a explosé depuis longtemps.

À Jérusalem ] Ainsi, se trompant d'un point, ils ont raté le havre, et ont eu envie d'avoir couru sur les rochers. S'ils avaient rencontré les bergers de Bethléem, ils avaient reçu une meilleure information qu'ils ne le pouvaient des savants scribes de Jérusalem. Dieu a choisi les faibles du monde pour confondre les sages, 1 Corinthiens 1:27,28 .

Surgunt indocti et rapiunt coelum, et nos, cum doetrinis nostris, detrudimur in Gehennam (Août. Confess. viii. 8). Aucun n'est aussi loin de Christ, plusieurs fois, comme connaissant les hommes. Certains des scribes et des pharisiens étaient très athées, car ils ne connaissaient « ni le Père ni le Fils ». Ulpien, le principal avocat, Galien, le médecin en chef, Porphyre, le principal Aristotélicien, Plotin, le principal platonicien, Libanus et Lucien, les principaux orateurs de cette époque, étaient tous des ennemis déclarés du Christ.

Aucune église n'a été fondée à Athènes, Actes 17:16 , qui pourtant Démosthène appelle l'âme, le soleil et l'œil de la Grèce, Euripide la Grèce de la Grèce, Thucydide et Diodore l'école commune de tous les hommes, la spécialité du bon savoir, etc. ; , ηλιον, οφθαλμον ελλαδος. ελλαδα.

παιδευτηριον παντων ανθρωπων. Les plus grands clercs ne sont pas toujours les hommes les plus sages dans les affaires de Dieu. Cependant, les savants Nathaniel, Joseph d'Arimathie et Nicodème, maîtres en Israël, étaient des disciples de notre Sauveur ; de peur, s'il n'avait appelé que des hommes simples, on aurait pu penser, quod fuissent ex simplicitate decepti, qu'ils se sont trompés par leur simplicité, dit l'un.