Matthieu 5:15

Les hommes n'allument pas non plus une bougie et la mettent sous un boisseau, mais sur un chandelier ; et il éclaire tous ceux qui sont dans la maison.

Ver. 15. Les hommes n'allument pas non plus une bougie pour la mettre sous un boisseau, etc. ] Dieu n'établit pas non plus un ministre, et allume ainsi un lien ou une torche, comme le mot λυχνος signifie ici, parmi un peuple, mais pour le désusage de la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu face à Jésus-Christ, 2 Corinthiens 4:6 .

Les corps célestes n'éclairent pas seulement leurs propres orbes, mais envoient leurs rayons de loin et de près. La grâce de Dieu (c'est-à-dire la doctrine de la grâce) qui apporte le salut est apparue, ou a brillé, comme une bougie sur un chandelier ; ou comme un phare sur une colline, nous apprenant à nier l'impiété, &c. (επεφανη), Tite 2:11,12 .

Dicuntur εποφαινεσθαι quae repente conspectaculos omnium in se convertunt. (Chrysost. in 2 Tim.) Les lèvres du prêtre doivent non seulement conserver la connaissance, mais aussi la présenter au peuple, qui la cherchera à sa bouche. Et Jean-Baptiste (cette lumière brûlante et brillante) devait donner la connaissance du salut, non par infusion, pour Dieu seul, mais par voie d'instruction, Luc 1:77 .

Le même mot, dans la langue sainte, qui signifie comprendre, signifie aussi instruire et prospérer, ceux qui enseignent aux autres ce qu'ils savent eux-mêmes (comme Abraham l'a fait ceux de sa familiarité et de sa famille) en sauront davantage sur la pensée de Dieu, oui, ils seront, comme l'était Abraham, à la fois de sa cour et de son conseil, Genèse 18:19 .

Mais le Seigneur n'aime pas les vignes vides qui (avec Éphraïm) portent du fruit à elles-mêmes, Osée 10:1 ; des serviteurs oisifs qui mettent leurs mains dans leur poitrine, creusent leurs talents dans la terre, cachent leurs bougies sous un lit ou un boisseau ; la vivre et la dominer comme si leurs lèvres étaient les leurs ; entasser et amasser leurs cadeaux, comme les riches cormorans font leur grain ; refusant de donner leur lait, comme des vaches maudites ; ou se résoudre à ne parler que de ce qui peut susciter des applaudissements et l'admiration de leur valeur et de leur sagesse, en tant que fiers égoïstes.

La manifestation de l'esprit était aussi mise à profit ; et les Philippiens étaient tous des participants, ou compartners de la grâce de saint Paul ; qu'il appelle ailleurs le don qui nous a été accordé, pour beaucoup, afin que nous puissions nous servir les uns les autres dans l'amour ; oui, faites-nous les serviteurs de tous, afin que nous puissions en édifier quelques-uns, 1 Corinthiens 12:7 ; (συγκοινωνοι), Philippiens 1:7 , 2 Corinthiens 1:11 ; Gal 5:13 ; 1 Corinthiens 9:19 .

Certes, les dons de tels ne périront pas à l'usage, ou ne seront pas les pires à porter, mais les meilleurs et les plus brillants ; comme la torche en tapotant ; ils pousseront dans leurs mains, comme les pains de notre Sauveur, comme l'huile de la veuve, comme cette grande montagne de sel en Espagne, de quo quantum demas, tantum accrescit, que plus on en prend, plus il croît ; ou, enfin, comme les fontaines ou les puits, qui, par beaucoup de puisage, sont rendus meilleurs et plus doux, comme l'observe saint Basile et l'expérience commune le confirme. , , γινεσθαι. Episte. 81.

Et il éclaire tous ceux qui sont dans la maison. ] Celui qui accorde à ses serviteurs une grande bougie, ou deux ou trois lumières moindres, cherche plus de travail. Dieu établit ses ministres, comme des cierges sur le chandelier de son Église, pour se perdre, cire et mèche, pour l'éclairage des hommes dans la vie éternelle. Qu'ils veillent donc à ce qu'ils travaillent dur tant que dure la lumière, de peur que leur chandelier ne leur soit enlevé, de peur que la nuit ne les surprenne tout à coup, alors que personne ne peut travailler, Apocalypse 2:5 ; Jean 9:4,5 ; de peur qu'ils ne paient cher ces précieuses grâces de son Esprit, dans ses fidèles ministres, dépensées ou plutôt déversées sur eux ; de peur que Dieu ne fasse se coucher le soleil à midi, et n'obscurcisse la terre par temps clair, Amos 8:9 .