Romains 1:7

À tous ceux qui sont à Rome — La plupart d'entre eux étaient des païens de naissance, Romains 1:13 , bien qu'avec des Juifs mélangés parmi eux. Ils étaient dispersés de haut en bas dans cette grande ville et n'étaient pas encore réduits à la forme d'une église. Seuls quelques-uns avaient commencé à se réunir dans la maison d'Aquila et de Priscille. Bien-aimés de Dieu — Et par son amour gratuit, non par aucun de vos mérites, appelés par sa parole et son Esprit à croire en lui, et maintenant par la foi saint comme il est saint.

Grâce — La faveur particulière de Dieu. Et la paix — Toutes sortes de bénédictions, temporelles, spirituelles et éternelles. C'est à la fois une salutation chrétienne et une bénédiction apostolique. De la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ — C'est la manière habituelle par laquelle les apôtres parlent : « Dieu le Père », « Dieu notre Père ». Ils n'utilisent pas non plus souvent, en parlant de lui, le mot Seigneur, car il implique le nom propre de Dieu, Jéhovah.

Dans l'Ancien Testament, en effet, les saints hommes disaient généralement : « Le Seigneur notre Dieu ; car ils étaient alors comme des serviteurs ; tandis que maintenant ce sont des fils : et les fils connaissent si bien leur père, qu'ils n'ont pas besoin de mentionner fréquemment son nom propre. C'est une seule et même paix, et une seule et même grâce, qui viennent de Dieu et de Jésus-Christ. Notre confiance et notre prière se fixent sur Dieu, car il est le Père du Christ ; et sur le Christ, tel qu'il nous présente au Père.