Que tous ... - "Convaincus par les prophéties, par notre témoignage et par les scènes remarquables exposées le jour de la Pentecôte, que tous soient convaincus que le vrai Messie est venu et a été élevé au ciel.

Maison d'Israël - Le mot "maison" signifie souvent "famille": "que toute la famille d'Israël, c'est-à-dire toute la nation juive, sache ce."

Savoir avec certitude - Soyez assuré, ou sachez sans aucune hésitation ni possibilité d'erreur. C'est la somme de son argumentation ou de son discours. Il avait établi les points qu'il se proposait de prouver, et il l'applique maintenant à ses auditeurs.

Dieu a fait - Dieu a désigné ou constitué. Voir Actes 5:31.

Ce même Jésus - La personne même qui avait souffert. Il a été élevé avec le même corps et a eu la même âme; il était le même être, distinct de tous les autres. Ainsi, les chrétiens, à la résurrection, seront les mêmes êtres qu'ils étaient avant de mourir.

Qui vous avez crucifié - Voir Actes 2:23. Il n'y avait rien de mieux adapté pour leur montrer la culpabilité d'avoir fait cela que l'argument utilisé par Peter. Il leur montra que Dieu l'avait envoyé comme Messie et qu'il avait montré son amour pour lui en le ressuscitant d'entre les morts. Ils avaient mis à mort le Fils de Dieu et l'espérance de leur nation. Il n'était pas un imposteur, ni un homme semant la sédition, ni un blasphémateur, mais le Messie de Dieu; et ils avaient imprégné leurs mains de son sang. Il n'y a rien de mieux adapté pour faire craindre et trembler les pécheurs que de leur montrer qu'en rejetant Christ, ils ont rejeté Dieu; en refusant de le servir, ils ont refusé de servir Dieu. Le crime des pécheurs a une double méchanceté, comme commis contre un bon et charmant Sauveur, et contre le Dieu qui l'aimait et l'a désigné pour sauver les gens. Comparez Actes 3:14.

Both Lord - Le mot «seigneur» désigne correctement «propriétaire, maître ou souverain». Ici, cela signifie clairement que Dieu l'avait élevé pour être le roi attendu depuis si longtemps; et qu'il lui avait donné la domination dans les cieux, ou, comme nous devrions le dire, l'avait établi chef de toutes choses. L'étendue de cette domination peut être vue dans Jean 17:2; Éphésiens 1:21, etc. Dans l'exercice de cet orifice, il règne maintenant au ciel et sur terre, et viendra encore juger le monde. Cette vérité était particulièrement adaptée pour exciter leur peur. Ils avaient assassiné leur souverain, dont on montrait maintenant qu'il était ressuscité des morts et qui avait reçu un pouvoir infini. Ils avaient donc des raisons de craindre qu'il ne vienne se venger et les punisse de leurs crimes. Les pécheurs, en s'opposant au Sauveur, sont en guerre avec leur vivant et puissant souverain et Seigneur. Il a tout pouvoir et il n'est pas sûr de lutter contre le juge des vivants et des morts.

Et le Christ - Messie. Ils avaient ainsi crucifié l'espérance de leur nation; imprégnaient leurs mains du sang de celui que les prophètes avaient regardé; et il a mis à mort ce Saint, dont la perspective de la venue avait soutenu les hommes les plus saints du monde dans l'affliction, et les a acclamés lorsqu'ils se tournaient vers les années à venir. Celui qui était l'espérance de leurs pères était venu, et ils l'avaient mis à mort; et il n'est pas étonnant que la conscience de ceci - qu'un sentiment de culpabilité, de honte et de confusion submerge leur esprit et les amène à se demander, dans une profonde détresse, ce qu'ils doivent faire.

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