Celui qui construit ses histoires - Le mot signifie communément «étapes», et il n'y a aucune raison de le modifier. On lit «les troisièmes cieux 2 Corinthiens 12:2, les cieux des cieux Deutéronome 10:14); 1 Rois 8:27; Psaume 148:4; c'est-à-dire les cieux auxquels ce ciel est comme la terre. Ce sont différentes manières d'exprimer le vaste espace invisible que Dieu a créé, divisé, comme nous le savons, à travers la distance des étoiles fixes, en d'innombrables parties, dont les plus basses, ou plus éloignées, ne sont que des «étapes» vers le présence du Grand Roi, où, "au-dessus de tous les cieux" Éphésiens 4:1, le Christ est assis à la droite de Dieu. Cela revient au même, si nous supposons que le mot signifie «chambres hautes». La métaphore signifierait toujours les cieux au-dessus de nos cieux.

Et a fondé sa troupe - (littéralement, bande dans la terre Probablement, "a fondé son arc sur la terre", c'est-à-dire, son ciel visible, qui semble, comme une arche, pour enjamber la terre. L'ensemble décrit alors «tout ce qui est visible et invisible»; tout cela notre système solaire, et tout au-delà, les nombreuses gradations vers le trône de Dieu.: «Il construit quotidiennement ses histoires dans les cieux ", quand Il élève ses saints des choses inférieures aux lieux célestes, les présidant, y montant. Chez les voyageurs pieux aussi, dont" la conversation est dans le ciel Philippiens 3:2, Il monte, habitant sublimement et miséricordieusement leurs cœurs. Chez ceux qui ont le fruit de Lui-même dans ces cieux, Il monte par la gloire de la béatitude et de la plus haute repose en Lui.

A cette description de Son pouvoir, Amos, comme auparavant Amos 5:8, ajoute cette instance signalétique de son exercice sur les impies, le déluge, le modèle et le type de jugements qu'aucun pécheur s'échappe. Dieu a alors le pouvoir de faire cela. Pourquoi pas?

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