RV 'C'est Lui qui bâtit ses chambres dans le ciel, et a fondé son caveau sur la terre.' La voûte du ciel semble reposer sur le sol.

7 . A Amos 3:2 ; Amos admet qu'il existe un lien spécial entre Israël et le Seigneur ; ici, avec une audace splendide, il la répudie. Leur conduite a dissous la connexion. Pas seulement : la Providence a guidé d'autres races aussi bien que les Hébreux : cp. Matthieu 3:9 ; Jean 8:33 ; Actes 17:26 ). Les Éthiopiens habitaient cette partie de la vallée du Nil qui s'étend d'Assouan vers le sud. Caphtor ] probablement l'île de Crète (cp. Ézéchiel 25:16 ); mais certaines autorités l'identifient à la côte du delta égyptien.

8-10 . Les qualifications à la fin de Amos 9:8 privent la menace d'une grande partie de sa force, et ne sont pas tout à fait à la manière d'Amos. Quoi qu'il en soit, nous avons ici trois messages sévères : le royaume doit être complètement détruit, le peuple doit être errant parmi toutes les nations, l'épée doit tuer tous les pécheurs.

11 . La domination exercée par les descendants de David est décrite comme le tabernacle de David , et est représentée comme une petite maison délabrée, dont une partie s'est effondrée, le reste étant plein de lacunes : cp. 1 Rois 12:16 ; Ézéchiel 34:23 ; Ézéchiel 37:24 .

12 . Le reste d'Edom est une expression qui implique que ce peuple a été très affaibli ; les victoires d'Amatsia réduisirent considérablement son pouvoir ( 2 Rois 14:7 ). Sur d'autres nations aussi, le nom de Jéhovah avait été proclamé vainqueur et propriétaire : cp. Deutéronome 28:10 ; 2 Samuel 12:28 ; Ésaïe 63:19 ; 2 Chroniques 6:33 .

13 . Le millésime arrive pendant les mois secs de l'automne et est bientôt terminé. Dans un avenir heureux, les raisins seront si abondants que ce travail durera jusqu'à la saison des pluies, quand le grain sera semé. Vin doux ] le jus nouvellement exprimé du raisin.

14 . Pour ramènerai la captivité est une expression qui ne signifie pas nécessairement l' exil. Cela signifie souvent un changement favorable dans sa fortune. Mais la mention des villes désertes et des terres non cultivées est d'accord avec l'idée d'une véritable captivité, et la promesse dans le v.

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