Ésaïe 40:27

Pourquoi dis-tu? - Ce verset est conçu pour réprimander les gens pour leur manque de confiance en Dieu. L’idée est: «Si Dieu est si grand; si être arrange les hôtes du ciel avec une telle habileté infaillible, faisant observer à toutes les étoiles leur place et leur heure exactes, les intérêts de son peuple sont en sécurité entre ses mains. '' La piété peut toujours trouver la sécurité dans l'assurance que l'ordre ininterrompu des cieux ne manquera pas de garder et de sauver son peuple. Le langage de ce verset doit être compris comme s'adressant aux Juifs soupirant d'être délivrés pendant leur longue et douloureuse captivité à Babylone. Leur ville et leur temple avaient dévasté pendant de nombreuses années; leur captivité avait été longue et fatigante, et sans doute beaucoup seraient prêts à dire qu'elle ne finirait jamais. Pour fournir un argument pour faire face à cet état de découragement, le prophète leur présente cette sublime description de la fidélité et de la puissance de Dieu.

O Jacob - Un nom souvent donné aux Juifs en tant que descendants de Jacob.

O Israël - Désignant la même chose. Le nom d'Israël a été donné à Jacob parce qu'il avait le pouvoir de s'imposer en tant que prince avec Dieu Genèse 32:28; et c'est devenu le nom commun sous lequel ses descendants étaient connus.

Mon chemin est caché au Seigneur - Autrement dit, n'est pas vu ou remarqué. Le mot «voie» désigne ici évidemment l’état ou la condition; le mode de vie ou les calamités qu'ils ont vécues. Le terme est donc souvent employé pour désigner le sort, l'état ou la manière dont on vit ou agit Psaume 37:5; Ésaïe 10:24; Jérémie 12:1. L’expression «est caché» signifie que Dieu l’ignore ou qu’il n’y prête pas attention; et la plainte ici est que Dieu ne les avait pas considérés dans leurs calamités, et ne s'interposerait pas pour les sauver.

Et mon jugement - Ma cause. Le mot ici fait référence à leur condition parmi les gens où ils étaient captifs et par qui ils ont été opprimés. Ils sont représentés comme privés de leur liberté; et ils se plaignent ici que Dieu a ignoré leur cause et qu'il n'est pas venu pour les délivrer de leurs oppressions et de leurs épreuves.