Introduction générale à Ésaïe 40–66 Il est admis, de toutes parts, que la deuxième partie d'Isaïe, comprenant les prophéties qui commencent au quarantième chapitre, et qui se poursuivent jusqu'à la fin du livre, doit être considérée comme la plus sublime, et pour nous la plus importante partie de l'... [ Continuer la lecture ]
CONSOLEZ, CONSOLEZ MON PEUPLE - Ceci est l'exorde, ou le sujet général de ce chapitre et des suivants. Le début est brusque, comme cela arrive souvent dans Esaïe et les autres prophètes. La scène où cette vision se déroule est à Babylone; l'heure proche de la fin de la captivité. Le sujet, ou sujet... [ Continuer la lecture ]
PARLEZ CONFORTABLEMENT - Hébreu, על־לב ‛ al - lēb comme dans la marge, «Au cœur». Le cœur est le siège des affections. C'est là que la douleur et la joie se font sentir. Nous y sommes opprimés de chagrin, et nous parlons familièrement de souffrance au cœur et d'un cœur joyeux ou joyeux. Parler «au... [ Continuer la lecture ]
LA VOIX DE CELUI QUI CRIE - Lowth et Noyes rendent ceci, "Une voix crie", et annexent l'expression "dans le désert" à la dernière partie de la phrase: Une voix crie: "Dans le désert, préparez le chemin de Yahvé." L'hébreu (קורא קול qôl qôrē') portera cette construction, bien que la Vulgate et l... [ Continuer la lecture ]
CHAQUE VALLÉE DOIT ÊTRE EXALTÉE - C'est-à-dire que chaque vallée ou terrain bas doit être comblé de manière à former une route de niveau, comme cela a été fait dans afin de faciliter la marche des armées. Ce verset est évidemment conçu pour expliquer ce qui est prévu dans Ésaïe 40:3, en préparant l... [ Continuer la lecture ]
ET LA GLOIRE DU SEIGNEUR - L'expression ici signifie évidemment la majesté, la puissance ou l'honneur de Yahweh. Il montrerait sa puissance et se montrerait être un Dieu respectueux de l'alliance, en délivrant son peuple de sa servitude et en le reconduisant dans son pays. Cette gloire et cette fid... [ Continuer la lecture ]
LA VOIX A DIT - Ou plutôt "une voix". Isaiah se représente ici encore comme entendant une voix. Le mot «le» introduit dans notre traduction, modifie le sens, dans la mesure où il conduit à supposer qu'il s'agissait de la voix de la même personne ou crieur dont il est question dans Ésaïe 40:3 . Mais... [ Continuer la lecture ]
L'HERBE SE DESSÈCHE - Bientôt flétrit. Sa beauté a bientôt disparu. LA FLEUR S'ESTOMPE - s'estompe bientôt; ou s'estompe lorsque le vent de Yahvé passe dessus. Il en va de même pour l'homme. Il perd sa vigueur et meurt aussitôt quand Yahvé lui enlève sa force et sa beauté. PARCE QUE L'ESPRIT DU... [ Continuer la lecture ]
L'HERBE SE DESSÈCHE ... - Ceci est répété du verset précédent par souci d'accentuation ou de confirmation forte. MAIS LA PAROLE DE NOTRE DIEU - L'expression «parole de notre Dieu» se réfère soit à sa promesse d'être le protecteur et le libérateur de son peuple en captivité, ou, en général, signif... [ Continuer la lecture ]
Ô SION, QUI APPORTE DE BONNES NOUVELLES - C'est évidemment la continuation de ce que la 'voix' a dit, ou de l'annonce qui devait donner de la joie à un affligé et les gens opprimés. Il y a eu, cependant, une grande diversité d'opinions en ce qui concerne la signification du passage. La marge le ren... [ Continuer la lecture ]
VOICI, LE SEIGNEUR DIEU VIENDRA - (Voir la note à Ésaïe 40:3) Appliqué à la condition de les Juifs en exil, cela signifie que Dieu viendrait les délivrer. Appliqué à l'époque du Messie, cela signifie que Dieu se manifesterait d'une manière puissante aussi puissante à sauver. AVEC UNE MAIN FORTE -... [ Continuer la lecture ]
IL NOURRIRA SON TROUPEAU - Dans le verset précédent, le fait avait été affirmé que Dieu viendrait soumettre ses ennemis et récompenser son peuple. Dans ce verset, le caractère doux et doux de son gouvernement sur son peuple est prédit. Ce ne serait pas celui d'un conquérant sur des sujets vaincus;... [ Continuer la lecture ]
QUI A MESURÉ - L'objet de ce verset et des suivants à Ésaïe 40:26, est de montrer la grandeur , puissance et majesté de Dieu, par contraste avec ses créatures, et plus particulièrement avec les idoles. Peut-être le prophète a-t-il voulu rencontrer et répondre à une objection implicite: que l'œuvre... [ Continuer la lecture ]
QUI A DIRIGÉ - Ce passage est cité par Paul dans Romains 11:34, et mentionné par lui dans 1 Corinthiens 2:16. Le mot rendu 'dirigé' ici (תכן tikēn) est le même que celui utilisé dans le verset précédent, 'et a distribué le ciel.' L'idée ici est: 'Qui a adapté ou disposé l'esprit ou l'esprit de Yah... [ Continuer la lecture ]
AVEC QUI A PRIS CONSEIL - Le sentiment du premier verset est répété ici, probablement pour le rendre plus catégorique. SUR LE CHEMIN DU JUGEMENT - La manière de juger correctement et sagement; ou la manière de rendre la justice. Il dénote ici sa sagesse illimitée telle qu'elle est vue dans les di... [ Continuer la lecture ]
VOICI, LES NATIONS - Toutes les nations de la terre. Ceci est conçu pour montrer la grandeur de Dieu, en comparaison avec ce qui frappe l'homme comme grand - une nation puissante; et le principal objectif semble être de montrer que Dieu pourrait accomplir ses desseins sans leur aide, et qu'ils ne p... [ Continuer la lecture ]
ET LE LIBAN - L'expression ici fait référence aux arbres ou aux cèdres du Liban. Ainsi il est rendu par la Chaldée: «Et les arbres du Liban.» Pour une description du Liban, voir la note à Ésaïe 10:34. Il est probable que le mot Liban ici n'est pas utilisé dans le sens limité dans lequel il est parf... [ Continuer la lecture ]
SONT COMME RIEN - Cela exprime littéralement ce qui a été exprimé par l'imagerie magnifique et frappante ci-dessus. MOINS QUE RIEN - Une expression hyperbolique forte dénotant la totale insignifiance des nations par rapport à Dieu. De telles expressions sont courantes dans les Écritures. ET VAN... [ Continuer la lecture ]
À QUI DONC COMPAREREZ-VOUS DIEU? - Puisqu'il est si grand, qu'est-ce qui peut lui ressembler? Quelle forme peut être faite comme lui? L'idée principale ici destinée à être transmise par le prophète est évidemment que Dieu est grand et glorieux, et digne de la confiance de son peuple. Il illustre ce... [ Continuer la lecture ]
L'OUVRIER - Le mot hébreu désigne un artificier de toute nature et s'applique à celui qui a gravé sur du bois ou de la pierre Exode 28:2; à un ouvrier en fer, laiton, pierre, bois Exode 35:35; Deutéronome 27:15; ou un artisan, ou un artificier en général. Il se réfère ici manifestement à un homme q... [ Continuer la lecture ]
CELUI QUI EST SI PAUVRE - Si pauvre. On suppose donc généralement que le mot utilisé ici doit être compris, bien que les interprètes n'aient pas été entièrement d'accord quant à sa signification. La Septante rend la phrase, "Le charpentier choisit un morceau de bois sain." La Chaldée. 'Il coupe un... [ Continuer la lecture ]
N'ÊTES-VOUS PAS AU COURANT? - C'est évidemment une adresse aux adorateurs des idoles, et soit destinée à être adressée aux Juifs eux-mêmes à l'époque de Manassé, quand l'idolâtrie abondait, soit à tous les idolâtres. Le prophète avait montré dans les versets précédents la manière dont les idoles ét... [ Continuer la lecture ]
C’EST LUI QUI EST ASSIS - Marge, ‘Celui qui est assis’, c’est-à-dire que vous ne l’avez pas connu? L'hébreu signifie littéralement "le gardien, ou il est assis sur le cercle de chacun" et il peut être lié soit à Ésaïe 40:21, "Ne l'avez-vous pas connu assis sur le cercle de la terre? 'ou avec Ésaïe... [ Continuer la lecture ]
CELA AMÈNE LES PRINCES À RIEN - Autrement dit, tous les princes et rois. Peu importe leur puissance, leur richesse et leur dignité, ils sont, par sa main, réduits à néant devant lui. Le dessein de ce passage est de mettre en contraste la majesté de Dieu avec celle des princes et des nobles, et de m... [ Continuer la lecture ]
OUI, ILS NE DOIVENT PAS ÊTRE PLANTÉS - Les rois et les dirigeants - en particulier ceux qui s'opposent à Dieu dans l'exécution de ses desseins. L'idée dans ce verset est que leur nom et leur famille doivent s'éteindre de la même manière qu'un arbre à partir duquel aucune pousse ne commence. Bien qu... [ Continuer la lecture ]
À QUI DONC ME COMPAREREZ-VOUS? - (Voir Ésaïe 40:18) Le prophète ayant ainsi exposé la majesté et la gloire de Dieu, demande maintenant avec une grande insistance, ce qui pourrait être un représentation adéquate et appropriée d'un tel Dieu. Et si Dieu était un tel Être, combien était grande la folie... [ Continuer la lecture ]
LEVEZ LES YEUX EN HAUT - Dirigez vos yeux vers le ciel, et dans la contemplation des merveilles du monde étoilé et de la puissance de Dieu là-bas, découvrez les preuves de sa capacité à détruire ses ennemis et à sauver ses amis. Lowth relie ce verset au premier et le rend: «Dit le Saint, Levez le... [ Continuer la lecture ]
POURQUOI DIS-TU? - Ce verset est conçu pour réprimander les gens pour leur manque de confiance en Dieu. L’idée est: «Si Dieu est si grand; si être arrange les hôtes du ciel avec une telle habileté infaillible, faisant observer à toutes les étoiles leur place et leur heure exactes, les intérêts de s... [ Continuer la lecture ]
N'AS-TU PAS CONNU? - C'est le langage du prophète qui les reproche de se plaindre d'être abandonnés et leur assure que Dieu était fidèle à ses promesses. Cet argument du prophète, qui continue jusqu'à la fin du chapitre, comprend la portée principale du chapitre, qui est de les inciter à mettre con... [ Continuer la lecture ]
IL DONNE LE POUVOIR AUX FAIBLES - À son peuple faible et faible. C'est l'un de ses attributs; et son peuple, par conséquent, devrait mettre sa confiance en lui et se tourner vers lui pour obtenir de l'aide (comparer 2 Corinthiens 12:9). Le dessein de ce verset est de donner une consolation aux pers... [ Continuer la lecture ]
MÊME LES JEUNES S'ÉVANOUIRONT - Les jeunes hommes les plus vigoureux, ceux en qui nous attendons une force virile et qui sont les mieux placés pour endurer un dur labeur. Ils deviennent fatigués par le travail. Leurs pouvoirs sont bientôt épuisés. Le but ici est de mettre en contraste le plus vigou... [ Continuer la lecture ]
MAIS CEUX QUI ATTENDENT LE SEIGNEUR - Le mot rendu "attendez sur" ici (de קוה qâvâh ), désigne proprement attendre, au sens d'attendre. L’expression «attendre Yahvé» signifie attendre son aide; c'est-à-dire avoir confiance en lui, mettre notre espoir ou notre confiance en lui. Il est applicable à... [ Continuer la lecture ]