C'est pourquoi je te dis - Comme résultat de ceci, ou parce qu'elle a fait cela; signifiant par là qu'elle avait donné «la preuve» que ses péchés avaient été pardonnés. L'enquête avec Simon était de savoir s'il était convenable que Jésus «la touche» ou lui permette de le toucher, parce qu'elle était une telle pécheuse, Luc 7:39. Jésus a dit, en substance, à Simon: «Accorde qu'elle a été aussi grande pécheuse que tu l'affirme, et accorde même que si elle avait« continué ainsi », il pourrait être inapproprié de la laisser me toucher, mais« sa conduite » montre que ses péchés ont été pardonnés. Elle a manifesté tant d'amour pour moi qu'elle a montré qu'elle n'était plus «une telle pécheuse» comme vous le supposez, et il n'est donc pas «inconvenant» qu'elle souffre de s'approcher de moi.

Car elle aimait beaucoup - Dans notre traduction, cela semble être donné comme une raison pour laquelle ses péchés avaient été pardonnés - qu'elle avait beaucoup aimé "avant" qu'ils ne l'étaient gracié; mais ce n'est clairement pas le sens. Ce serait contraire à tout le Nouveau Testament, qui suppose que l'amour «réussit» et non «précède» le pardon; et qui ne suppose nulle part que les péchés sont pardonnés «parce que» nous aimons Dieu. Ce serait également contraire à la conception du Sauveur ici. Ce n'était pas pour montrer «pourquoi» ses péchés avaient été pardonnés, mais pour montrer qu'elle avait donné la preuve qu'ils «l'avaient été» réellement, et qu'il était donc convenable qu'elle s'approche de lui et manifeste cet amour. Le sens peut être exprimé ainsi: «Que ses péchés, si nombreux et aggravés, aient été pardonnés - qu'elle n'est plus une pécheuse comme vous le supposez, cela se manifeste par sa conduite. Elle montre une profonde gratitude, pénitence, amour. Sa conduite est «l'expression appropriée» de cet amour. Bien que vous ayez montré relativement peu de preuves que vous pensiez que «vos péchés» étaient grands, et comparativement peu d'amour à ce qu'ils soient pardonnés, «elle» a montré qu'elle «sentait» les siens grands et qu'elle aimait beaucoup. »

À qui peu est pardonné - Celui qui sent que peu a été pardonné - que ses péchés n'étaient pas aussi grands que ceux des autres. L’amour d’un homme envers Dieu sera proportionnel à l’obligation qu’il «ressent» envers lui pour le pardon. Dieu doit être «aimé» pour ses perfections, indépendamment de ce qu'il a «fait» pour nous. Mais il est encore convenable que notre amour soit augmenté par une considération de sa bonté; et ceux qui sentent - comme le font les chrétiens - qu'ils sont le «chef des pécheurs» se sentiront dans une obligation infinie d'aimer Dieu et leur Rédempteur, et qu'aucune «expression» d'attachement à lui ne peut être «au-delà» de ce qui est dû.

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