Michée 1:9

Pour elle - Samaria

Blessure - ^o , (littéralement, ses blessures, ou accidents vasculaires cérébraux, (le mot est surtout utilisé pour ceux infligés par Dieu, (Lévitique 26:21; Nombres 11:33; Deutéronome 28:59, Deutéronome 28:61, etc.) chacun, un par un,) est incurable L'idiome est utilisé pour infliger des inflictions au corps politique (Nahum 3 ult .; Jérémie 30:12, Jérémie 30:15) ou l'esprit, pour lequel il n'y a pas de remède. Les blessures étaient très malades ou incurable, non en eux-mêmes ou de la part de Dieu, mais de la part d'Israël.Le jour de la grâce passe enfin, quand l'homme s'est tellement armé contre la grâce, qu'il est moralement mort, s'étant endormi à toute capacité de repentir.

Car il est arrivé à - (tout à fait à) Juda; lui, (l'ennemi,) est venu (littéralement, a atteint, touché,) à (tout à fait jusqu'à) la porte de mon peuple, même à (tout à fait à) Jérusalem Jérôme: «Le même péché, oui, le même châtiment car le péché, qui a renversé la Samarie, viendra même jusqu'à Juda. Puis le prophète change soudainement de sexe et, comme l'Écriture le fait si souvent, parle du seul agent, du centre et de l'imitation du mal à venir, comme balayant Juda, jusqu'à la porte de son peuple, jusqu'à Jérusalem. . Il ne dit pas ici si Jérusalem serait prise; et ainsi, il semble probable qu'il parle d'une calamité sans excision. Des blessures d’Israël, il dit ici seulement qu’elles sont incurables; il décrit le dépérissement de lieux encore moindres près ou au-delà de Jérusalem, la fuite de leurs habitants. De la capitale elle-même, il se tait, sauf que l'ennemi l'a atteint, l'a touché, l'a frappé, tout à fait à la hauteur. Probablement, alors, il décrit ici la première visite de Dieu, lorsque 2 Rois 18:13 Sennachérib s'est heurté à toutes les villes clôturées de Juda et les a prises, mais Jérusalem a été épargnée. Les jugements de Dieu viennent étape par étape, laissant du temps au repentir. Le même ennemi, mais pas le même roi, est venu contre Jérusalem qui avait dévasté la Samarie. La Samarie était probablement aussi forte que Jérusalem. Ézéchias a prié; Dieu a entendu, l'armée assyrienne a péri par miracle; Jérusalem a été répété pendant 124 ans.