Psaume 14:5

Ils avaient une grande peur - Margin, comme en hébreu, «ils craignaient une peur». L'idée est qu'ils étaient dans une grande terreur ou consternation. Ils n'étaient pas calmes dans leur croyance qu'il n'y avait pas de Dieu. Ils ont essayé de l'être. Ils voulaient se convaincre qu'il n'y avait pas de Dieu et qu'ils n'avaient rien à redouter. Mais ils ne pouvaient pas faire cela. Malgré tous leurs efforts, il y avait une telle preuve de son existence, et de son être l'ami des justes, et par conséquent l'ennemi de ceux qu'ils étaient eux-mêmes, qu'il remplissait leurs esprits d'effroi. Les gens ne peuvent pas, par un effort de volonté, se débarrasser de l'évidence qu'il y a un Dieu. Face à toutes leurs tentatives pour s'en convaincre, la démonstration de son existence les pressera et remplira souvent leurs esprits de terreur.

Car Dieu est dans la génération des justes - Le mot "génération" ici, appliqué aux justes, semble les désigner comme une "race", ou en tant que «classe» de personnes. Comparez Psaume 24:6; Psaume 73:15; Psaume 112:2. Il se réfère généralement dans les Écritures à un certain âge ou durée, tel qu'il est utilisé par nous, en considérant un âge ou une génération comme environ trente ou quarante ans (comparer Job 42:16); mais dans l'utilisation du terme dont nous sommes saisis, l'idée d'un «âge» est abandonnée, et les justes sont simplement considérés comme une «classe» ou «race» de personnes. L'idée ici est qu'il y avait des preuves tellement manifestes que Dieu était parmi les justes, et qu'il était leur ami, que les méchants ne pouvaient pas résister à la force de cette preuve, aussi fort qu'ils puissent le désirer, et tout ce qu'ils voudraient. pour arriver à la conclusion qu'il n'y avait pas de Dieu. La preuve qu'il était parmi les justes les alarmerait, bien sûr, parce que le fait même qu'il était l'ami des justes démontrait qu'il devait être l'ennemi des méchants, et, bien sûr, qu'ils étaient exposés à son colère.