Psaume 18:4

Les chagrins de la mort m'environnaient - M'entouraient. Autrement dit, il était en danger imminent de mort, ou au milieu de douleurs et de chagrins qui sont censés assister à la mort. Il se réfère probablement à une période de sa vie passée - peut-être dans les persécutions de Saül - où il était tellement assailli de troubles et de difficultés qu'il lui sembla qu'il devait mourir. Le mot rendu "chagrins" - חבל chebel - signifie, selon Gesenius, "une corde, une corde" et donc "une caisse claire, un gin, un noeud coulant;" et l'idée ici est, selon Gesenius, qu'il a été pris pour ainsi dire dans les pièges de la mort, ou dans les bandes de la mort. Donc Psaume 116:3. Nos traducteurs, cependant, et il me semble plus juste, ont considéré le mot comme dérivé du même nom différemment pointé - הבל chēbel - signifiant "tordures, douleurs, douleurs, ”Comme dans Ésaïe 66:7; Jérémie 13:21; Jérémie 22:23; Osée 13:13; Job 39:3. Ainsi, la paraphrase araméenne, "Les douleurs d'une femme en couches sont venues autour de moi." Donc la Vulgate, “dolores.” Donc la Septante, ὠδῖνες ōdines. L'endroit correspondant dans 2 Samuel 22 est: "Les vagues de la mort." Le mot qui y est utilisé - משׁבר mishbâr - signifie proprement les vagues qui se brisent sur le rivage - "disjoncteurs". Voir Psaume 42:7; Psaume 88:7; Jonas 2:3. Il n'est pas possible de déterminer pourquoi le changement a été fait dans le psaume. Chaque mot dénote une condition de grand danger et d'alarme, comme si la mort était inévitable.

Et les flots des hommes impies - Marge, comme en hébreu, «Bélial». Le mot «Belial» signifie proprement «sans utilisation ni profit»; et puis sans valeur, abandonné, méchant. Il est appliqué aux hommes méchants comme étant «sans valeur» pour la société et à toutes les fins appropriées de la vie. Bien que le terme ici se réfère sans aucun doute aux hommes «méchants», il se réfère pourtant à eux comme étant sans valeur ou abandonnés - bas, communs, inutiles à l'humanité. Le mot rendu inondations - נחל nachal - signifie au singulier, proprement, un ruisseau, un ruisseau, un ruisseau; puis, un torrent, formé par la pluie et la neige-eau dans les montagnes, Job 6:15. Le mot utilisé ici se réfère à de tels hommes comme s'ils étaient déversés dans des ruisseaux et des torrents - dans une telle multitude que le psalmiste était susceptible d'être submergé par eux, comme on le serait par des flots d'eau. "M'a fait peur." M'a fait craindre de perdre ma vie. Il est impossible de déterminer à quelle période particulière de sa vie il se réfère ici.