Psaume 22:29

Tous ceux qui sont gras sur la terre - La signification générale de ce verset est que «toutes les classes de personnes» viendront adorer le vrai Dieu; pas seulement les pauvres et les nécessiteux, les affligés et les opprimés, mais les riches et les prospères. Il existe trois classes mentionnées comme représentant tout:

(1) les riches et les prospères;

(2) ceux qui se prosternent devant la poussière, ou les écrasés et les opprimés;

(3) ceux qui s'approchent de la tombe et qui n'ont aucun pouvoir pour se maintenir en vie.

La première classe comprend ceux qui sont mentionnés ici comme étant gras. Cette image est souvent utilisée pour désigner la prospérité: Juges 3:29; Job 15:27; Psaume 17:1; Psaume 73:4 (hébreu); Deutéronome 31:2; Deutéronome 32:15. Le sens est que les riches, les grands, les prospères seraient parmi les multitudes qui seraient convertis au Dieu vivant.

Doit manger et adorer - Cette expression est dérivée de la coutume d'offrir des sacrifices et de se régaler de portions de l'animal qui a été tué. Conformément à cela, les bénédictions du salut sont souvent représentées comme une «fête» à laquelle tous sont invités. Voir les notes à Ésaïe 25:6. Comparez Luc 14:16.

Tous ceux qui descendent dans la poussière - Tous ceux qui descendent dans la poussière. Ceux qui se prosternent dans la poussière; qui sont écrasés, brisés et opprimés; les pauvres, les tristes, les tristes. Le salut est pour eux, ainsi que pour les riches et les grands.

Se prosternera devant lui - Adorera devant le vrai Dieu.

Et personne ne peut garder en vie sa propre âme - Ou plutôt, et celui qui ne peut pas garder son âme (c'est-à-dire lui-même) en vie. Donc l'hébreu signifie proprement, et cela s'accorde mieux avec la connexion. La classe représentée ici est composée de ceux qui sont prêts à périr, qui sont sur le point de mourir - les personnes âgées - les infirmes - les malades - les mourants. Ceux-ci, ainsi impuissants, faibles et tristes, s'intéresseront aussi au grand plan du salut et se tourneront vers le Seigneur. Ces classes représenteraient tous les habitants de la terre; et l'affirmation équivaut à une déclaration selon laquelle les hommes de toutes les classes seraient convertis et participeraient aux bénédictions du salut.