Psaume 4:2

O vous, fils des hommes - Passage de Dieu aux hommes; de celui en qui il espérait la protection de ceux qui se livraient à sa persécution. Nous ne devons pas, bien sûr, supposer qu'ils étaient présents avec lui, mais c'est une remontrance sincère et poétique, «comme si» ils étaient avec lui. La référence est sans aucun doute à Absalom et à ses disciples; et il les appelle «fils des hommes», comme ayant des sentiments, des passions et des desseins humains, en forte distinction avec ce Dieu juste auquel il venait de faire son appel solennel. Dieu était saint, vrai et juste, et il pouvait lui faire appel; ils étaient ambitieux et méchants, et il n'avait rien à espérer d'eux. Il considérait Dieu comme tout à fait juste; il les considérait comme tout à fait dépravés et méchants. Dieu, il le considérait comme son juste protecteur; il les considérait comme ne cherchant qu'à le tromper et à l'écraser.

Combien de temps - L'expression utilisée ici peut faire référence soit au «temps», soit à «l'étendue». Combien de temps par rapport au «temps» - ou jusqu'à quel «degré» ou «étendue» me persécuterez-vous ainsi? Le premier, cependant, semble être la vraie signification.

Allez-vous transformer ma gloire en honte - Mon honneur, ou ce qui devient mon rang et mon rang. Si cela se réfère à la rébellion au temps d'Absalom, l'allusion est au fait que ses ennemis essayaient de lui voler son sceptre et sa couronne, et de le réduire à l'état le plus bas de la mendicité et du besoin; et il demande avec sincérité combien de temps ils ont eu l'intention de lui faire une si grande injustice et tort.

Aimerez-vous la vanité - Comparez les notes à Psaume 2:1. Autrement dit, combien de temps allez-vous agir comme si vous étiez amoureux d'une chose vaine et impraticable; une chose qui «doit» être sans espoir à la fin. L'idée est que Dieu l'avait choisi, et oint, et avait décidé qu'il devait être roi Psaume 4:3, et par conséquent, que leurs efforts «devaient» finalement échouer. . L'objet qu'ils visaient ne pouvait être atteint et il demande combien de temps ils s'engageraient ainsi dans ce qui doit, de par la nature du cas, être infructueux.

Et chercher après la location - Le mot «leasing» est le vieil anglais pour «mensonge». L'idée ici est qu'ils poursuivaient une voie qui s'avérerait pourtant être une illusion - l'espoir de renverser son trône. La même question, à d'autres égards, peut être posée maintenant. Les hommes recherchent ce qui ne peut être accompli et agissent sous l'influence d'un mensonge. Quelles sont les autres promesses de bonheur permanent dans la poursuite du plaisir et de l'ambition? Quelles sont les autres tentatives de renversement de la religion et de la vertu dans le monde?

Selah - Voir les notes à Psaume 3:2.