Parabole des livres (particulière à Lc, mais similaire à la parabole des talents, Matthieu 25:14 , qv). Elle diffère de cette parabole, (1) dans l'introduction des citoyens rebelles, Luc 19:14 ; Luc 19:27 ; (2) dans sa graduation des récompenses et des punitions du monde à venir ; (3) en représentant la félicité future comme un état d'activité sociale dans une communauté parfaite.

Le noble ( Luc 19:12) est le Christ lui-même, qui va dans un pays lointain (le ciel), pour recevoir pour lui-même un royaume (tout-puissant pouvoir sur l'univers), et pour revenir (au second avènement). Il appelle Ses dix serviteurs (tous les membres de Son Église), et leur confie une livre chacun (c'est-à-dire toutes leurs capacités corporelles, mentales et spirituelles). Les citoyens qui le haïssent sont tous les ennemis du Christ. On les appelle ses citoyens, parce que même les méchants sont de droit ses sujets, puisqu'il les a créés et rachetés. A son retour (pour juger le monde), il convoque les dix serviteurs (tels que les chrétiens semblent avoir été fidèles à leur confiance), et s'enquiert de l'usage qu'ils ont fait des capacités et des opportunités qui leur ont été confiées. Certains en ont fait grand usage, d'autres peu, d'autres pas du tout ; et sont rémunérés en conséquence, certains en étant placés sur dix villes (une grande récompense), d'autres sur cinq villes (une récompense moindre), d'autres en étant entièrement exclus de toutes les récompenses du futur royaume. La prise de la livre à l'homme qui ne l'a pas utilisée, signifie que les facultés, qui ne sont pas utilisées, sont finalement perdues ; et le don de la livre à celui qui en avait déjà dix, signifie que les facultés qui sont justement employées sont susceptibles d'augmenter indéfiniment. Les dix villes et les cinq villes indiquent les différentes sortes d'emplois assignés dans le ciel à des personnes de capacités spirituelles différentes. Ils indiquent aussi, peut-être, différents états de béatitude assignés aux sauvés en fonction de leur comportement dans l'état de probation précédent sur terre. Dans la parabole correspondante dans Mt, l'enseignement est différent. Là, tous les serviteurs fidèles font preuve de la même diligence et reçoivent la même récompense. Le meurtre des citoyens rebelles (Luc 19:27 ) représente le jugement des méchants au dernier jour. Cette parabole, comme tant d'autres, attribue à Jésus la position de Roi et de Juge du genre humain. Il peut donc être utilisé à juste titre pour prouver Sa Divinité.

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