Et vous Colossiens, en particulier, avec tous les autres Gentils ; qui étaient autrefois grecs, ποτε, autrefois, autrefois; aliéné Éloigné de la connaissance, de l'amour et de la vie du seul Dieu vivant et vrai, (voir note sur Éphésiens 4:18 ,) étant dépourvu non seulement de toute conformité à lui, et union avec lui, mais de toute crainte de lui, et la connaissance de sa nature et de ses attributs ; oui, et ennemis de lui et de son adoration et de son service ; dans votre esprit votre compréhension, votre jugement, votre volonté et vos affections ; par de mauvaises œuvresCe qui a immédiatement manifesté votre inimitié intérieure, et l'a continuellement nourrie et augmentée. Observez, lecteur, chaque violation de la loi divine, chaque cas de désobéissance à ses commandements, est une preuve indéniable d'inimitié à son égard. Ceci, cependant, n'en est pas la seule preuve : car, comme il manifeste sa volonté par les dispenses de sa providence, aussi bien que par les préceptes de sa parole, pour autant que nous ne recevons pas ces dispenses, si affligeantes soient-elles, avec résignation et patience, nous lui manifestons notre inimitié ; comme nous le faisons de même, selon Romains 8:6 , (où voir la note,) autant que nous sommes charnels; c'est-à-dire estimer, désirer et se complaire dans le visible et le temporel, de préférence aux choses spirituelles et éternelles ; ou mettre notre affection sur les choses en dessous, au lieu de le mettre sur les choses d'en haut , et cherchez ce bonheur dans la créature qui doit être recherché, et certainement ne peut être trouvé que dans le Créateur.

Mais maintenant il s'est réconcilié avec lui-même et avec la société de son peuple. C'est-à-dire qu'il s'est à la fois réconcilié avec vous, vous ayant pardonné toutes vos offenses, et vous a également réconcilié, ou supprimé votre inimitié, en déversant son amour dans vos cœurs ; dans le corps de sa chair (ainsi distinguée de son corps l'église), c'est-à-dire toute sa virilité, offerte sur la croix pour vous ; par la mort enduré pour expier votre culpabilité, et ainsi à la fois pour rendre un Dieu saint et juste conciliable, sur les termes de la repentance envers lui, et de la foi en son Fils, et pour vous procurer le Saint-Esprit pour travailler cette repentance et cette foi en vous , et vous donner une telle démonstration de l'amour de Dieu pour vous qu'il devrait gagner et engager vos affections envers lui. Voir sur Romains 5:10 ;pour vous présenter saints envers Dieu, voués à lui de cœur et de vie, conformes à son image, et employés à son service ; et irréprochables Αμωμους, impeccables en vous-mêmes; purifié de toute souillure de la chair et de l'esprit; et irréprochable En ce qui concerne votre prochain, cultivant la vérité dans vos paroles, et la justice et la miséricorde dans vos actions envers tous les hommes.

Si vous continuez C'est-à-dire, vous serez assurément ainsi présenté, si vous continuez dans la foi, exerçant une foi vivante en Christ et en son évangile ; fondé et établi Τεθεμελιωμενοι και settled, placé sur une bonne fondation, et solidement fixé dessus; et ne vous éloignez pas de l'espérance de l'évangile, à savoir cette vive espérance de vie éternelle, de félicité et de gloire ( Tite 1:2 ; 1 Pierre 1:3 ,) à laquelle vous avez été engendrés de nouveau lorsque vous avez été faits enfants de Dieu par adoption et grâce, Romains 8:17 . C'est ce qu'on appelle l'espérance de l'évangile, parce que l'évangile révèle cet état futur et immortel qui est le grand objet de cette espérance, et nous montre comment nous pouvons obtenir un titre à cet état. La foi et l'espérance sont les principaux moyens de notre salut, du premier au dernier.

Par le premier, nous ne sommes pas seulement justifiés et faits enfants de Dieu ( Romains 3:28 ; Galates 3:26 ), mais sanctifiés et sauvés éternellement; ( Actes 26:18 ;) et par ce dernier, nous avons la patience, la gratitude, la joie, la pureté, avec une disposition à être zélé et assidu dans l'œuvre du Seigneur, 1 Thesaloniciens 1:3 ; 1 Pierre 1:3 ; Romains 5:2 ; 1Jn 3:3 ; 1 Corinthiens 15:58 . Il est donc d'une nécessité absolue, pour notre salut éternel, que nous continuions dans le vif exercice de ces grâces.

Que vous avez entendu Même vous les Gentils ; et qui a été prêché Ou est déjà commencé à être prêché, par une commission spéciale de Dieu ; à toute créature qui est sous le ciel n'étant plus confinée aux Juifs, mais étendue à toutes les différentes nations et langues des hommes ; dont dont évangile ; Moi, Paul, je suis fait ministre Par la miséricorde et la grâce singulières de Dieu.

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