Ainsi parle le Seigneur Dieu à Jérusalem à toute la race des Juifs, et en particulier aux indigènes et aux habitants de cette orgueilleuse ville, qui pensaient que c'était un privilège singulier d'y être né ou d'y vivre, la considérant comme un lieu plus saint que les autres. du pays de Canaan. Ta naissance et ta nativité La LXX. rends-le, Η ριζα σου και η γενεσις, ta racine et ta génération , ainsi que la Vulgate. Le mot rendu naissance , ou racine , cependant, מכרתין, semble plutôt signifier, commerce , ou transactions , semblant dériver de מכר, vendre. En conséquence Buxtorf le traduit commercia tua, tes relations.Houbigant, en effet, que Mgr Newcome incline à suivre, préfère dériver le mot de כרה, creuser , se référant à Ésaïe 51:1 , et alors le sens sera, ton origine , ou ton ascension, et ta nativité, est de la terre de Canaan. Si comprise de la ville de Jérusalem, l'affirmation est strictement vraie.

C'était une ville cananéenne, ou forteresse, possédée et habitée par les Jébusiens, jusqu'à ce que David la leur prenne : voir 2 Samuel 5:6 . Le père , donc, de cette ville, pourrait être proprement dit un Amorite , et sa mère, une Hittite ;ces noms comprenant toutes les nations idolâtres de Canaan, dont les Jébuséens étaient une branche. Ou s'il s'agit des Juifs ou des Israélites, leurs ancêtres, Abraham, Isaac et Jacob, ont séjourné dans le pays de Canaan bien avant que la possession de celui-ci ne soit donnée à leur postérité ; et les deux derniers étaient natifs de ce pays. Mais comme on dit que ceux-ci sont nos parents, dans le langage de l'Écriture, dont nous imitons les mœurs, les Juifs ou Israélites, peuvent être ici représentés comme étant d'origine cananéenne, parce qu'ils ont suivi les mœurs des habitants idolâtres de ce pays, plutôt que ceux des pieux patriarches : voir Ézéchiel 16:45 ; Jean 8:44 ; Matthieu 3:7 .

Il y a une expression du même sens dans l'histoire de Ézéchiel 16:56 , Ézéchiel 16:56 , qui semble être empruntée à ce passage, ô semence de Canaan, et non de Juda, la beauté t'a trompée, et la convoitise a perverti ton cœur .

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