Et ne devrais-je pas le Dieu de compassion infinie; épargner Ninive, cette grande ville ? Voudrais-tu que je sois moins miséricordieux envers une ville aussi vaste et peuplée que Ninive, que tu ne l'es envers un arbuste ? Assurément, la vie de tant de milliers d'hommes, sans parler de leurs âmes immortelles, a bien plus de valeur que la vie d'une seule plante méprisable. (dans quelle ville) se trouvent plus de soixante mille personnes qui ne peuvent pas discerner , &c. C'est-à-dire les nourrissons, qui n'ont aucune connaissance entre le bien et le mal , comme il est exprimé Deutéronome 1:39. Si nous calculons ces derniers comme un cinquième des habitants de Ninive, la somme totale s'élèvera à six cent mille personnes, qui sont aussi peu qu'on peut le supposer pour avoir habité une ville d'aussi grandes dimensions. Et aussi beaucoup de bétail Outre les hommes, les femmes et les enfants à Ninive, il y a beaucoup d'autres de mes créatures qui ne sont pas pécheurs, et mes tendres miséricordes sont et seront sur toutes mes œuvres.

Si tu veux être leur destructeur , je serai leur sauveur. Va, Jonas, sois content, et sois reconnaissant de ce que la bonté qui a épargné Ninive t'a épargné, à cause de ton inexcusable effronterie, maussade et impatience. Je serai à Ninive repentante ce que je suis pour toi, un Dieu miséricordieux et miséricordieux, lent à la colère et d'une grande bonté, et je me détournerai du mal que toi et eux méritez. Ce raisonnement semble avoir fait taire les plaintes de Jonas et lui a fait prendre conscience de sa faute en se plaignant de la miséricorde de Dieu. Il a été observé que le livre de Jonas se termine aussi brusquement qu'il commence. Il commence par une conjonction copulative, Et le mot est venu à Jonas, &c., ce qui a fait croire à certains commentateurs qu'il n'était qu'un appendice à quelques-uns de ses autres écrits : et il se termine sans nous rendre compte ni de ce que sont devenus les Ninivites, ni de Jonas lui-même après cette expédition. Il est probable, en effet, d'après les expressions compatissantes dont Dieu se sert envers les Ninivites, que pour cette fois il a renversé leur sort ; et il n'est pas improbable que Jonas, lorsqu'il eut exécuté sa commission, et fut satisfait par Dieu de sa procédure miséricordieuse, retourna en Judée. Nous pouvons présumer, cependant, que le repentir des Ninivites ne dura pas longtemps ; car, peu d'années après, nous trouvons le prophète Nahum prédisant la destruction totale de cette ville. Voir Calmet et l'évêque Newton.

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