C'est pourquoi, mes frères, c'est ainsi qu'il suit, ou par cette comparaison il apparaît ; vous aussi les Juifs croyants, et bien plus encore les Gentils croyants; sont devenus morts à la loi. Dépouillés de tout espoir de justification par elle, et de confiance en votre obéissance à elle ; par le corps de Christ Par l'offrande du corps de Christ sur la croix ; c'est-à-dire, par le mérite de sa mort, par lequel il apparaît évidemment, qu'il n'y a pas d'autre moyen de faire la réconciliation pour le péché, ou d'obtenir la délivrance de la colère que par cela ; sa mort et ses souffrances ayant maintenant accompli le dessein de la loi et abrogé son autorité ; et elle expire donc avec lui.Que vous soyez mariés à un autre ( 2 Corinthiens 11:2 ;) afin que vous deviez maintenant vous abandonner à Christ, comme votre second mari, afin que vous puissiez être justifiés par la foi en lui.

L'apôtre parle de Christ comme de l'époux des Juifs croyants, parce qu'il était maintenant devenu leur Seigneur et chef ; et il l'appelle un autre mari , parce qu'ils avaient été autrefois, pour ainsi dire, mariés à la loi mosaïque, et qu'ils ne comptaient que sur elle pour leur salut. Et la crucifixion de leur vieil homme, ou nature corrompue, et leur obtention d'une nouvelle nature, par la mort de Christ, était une bonne préparation pour eux d'être épousés à Christ. Qui est ressuscité des morts Qui est vivant lui-même, et donnera la vie spirituelle à ceux qui croient en lui, et se livreront à lui ; que nous produisions du fruit à savoir, de sainteté et de bonnes œuvres, Galates 5:22 ; à Dieu Pour sa gloire, Matthieu 5:16; Jean 15:8 ; Philippiens 1:11 .

Dans ce passage l'union du Christ avec son peuple est représentée comme un mariage, comme l'est aussi Éphésiens 5:31 ; Apocalypse 21:9 ; Apocalypse 22:17 . Les apôtres ont probablement pris cette idée de l'ancienne phraséologie concernant les Juifs. Voir sur Romains 7:2 . Mais quelle que soit sa source, c'est une représentation forte de l'amitié et de l'affection qui subsistent, et subsisteront de toute éternité, entre le Christ et les croyants, et du bonheur qu'ils tireront de son amour pour eux, et de leur toute sujétion à lui.

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