Philippiens 1:11

Being filled with the fruits of righteousness, which are by Jesus Christ, unto the glory and praise of God. 'Aleph (') A B Delta G f g lit le singulier, 'fruit'. so Galates 5:22 (voir note): concernant les œuvres de justice, même multiples, comme un tout harmonieux - "le fruit de l'Esprit" (Éphésiens 5:9; Jaques 3:18; Hébreux 12:11). Le «fruit» est le produit de la «justice», qui est la nouvelle habitude morale, donnée avec la justification, par laquelle un homme porte du fruit (Romains 6:13;...

11 _ Rempli des fruits de la droiture _. Cela appartient maintenant à la vie extérieure, car une bonne conscience produit ses fruits au moyen des œuvres. C'est pourquoi il désire qu'elles soient fécondes en bonnes œuvres pour la gloire de Dieu. De tels fruits, dit-il, proviennent du Christ, parce qu'ils découlent de la grâce du Christ. Car le commencement de notre bien-faire, c'est, lorsque nous sommes sanctifiés par son Esprit, car il s'est reposé sur lui, afin que nous puissions tous recevoir sa plénitude. (Jean 1:16.) Et comme Paul tire ici une similitude des arbres, nous sommes _ oliviers sauvages, _ (Romains 11:24,) et improductifs, jusqu'à ce que nous soyons incorporés au Christ, qui par sa racine vivante fait de nous des arbres fruitiers, conformément à ce dicton, ...

8-11 N'aurons-nous pas pitié et n'aimerons-nous pas ces âmes que le Christ aime et a pitié? Ceux qui abondent en toute grâce, ont besoin d'abonder davantage. Essayez des choses qui diffèrent; afin que nous puissions approuver les choses qui sont excellentes. Les vérités et les lois du Christ sont excellentes; et ils se recommandent comme tels à tout esprit attentif. La sincérité est celle dans laquelle nous devrions avoir notre conversation dans le monde, et c'est la gloire de toutes nos grâces. Les chrétiens ne devraient pas être enclins à s'offenser et devraient faire très attention à ne pas offenser Dieu ou les frères. Les choses qui honorent le plus Dieu nous profiteront le plus. Ne laissons pas douter de la présence ou non de bons fruits. Une petite mesure d'amour, de connaissance et de fécondité chrétienne ne devrait en satisfaire aucun....

Verset 11. _ Être rempli des fruits de la justice _] Par _ droiture _ nous pouvons comprendre, ici , toute l'œuvre de l'Esprit de Dieu, dans l'âme d'un croyant; et par les _ fruits _ de la justice, tous les _ humeurs saintes _, saint _ mots _ et actions _ droites _. Et avec ceux-ci, ils doivent être _ remplis _, πεπληρωμενοι, _ remplis, _ _ rempli complètement _; toute l'âme et la vie occupées avec eux, faisant toujours quelque chose par lequel la gloire est apportée à Dieu ou le bien fait à l'homme. _ Par Jésus-Christ _] C'est-à-dire, selon sa _ doctrine _, par le pouvoir de son _ grace _, et par l'agence de son _ Spirit _. _ À la gloire et à la louange de Dieu. _] Dieu étant honoré lorsque l'œuvre de sa grâce apparaît ainsi aux hommes dans les fruits de la justice; et Dieu est loué par tous les fidèles lorsque son œuvre apparaît ainsi. Tout vrai disciple de Dieu a sa gloire en vue par...

ÊTRE REMPLI DES FRUITS DE LA JUSTICE - Ce que produit la justice dans le cœur. Les fruits, ou résultats, seront vus dans la vie; et ces fruits sont: l'honnêteté, la vérité, la charité, la gentillesse, la douceur, la bonté. Le souhait de l'apôtre est qu'ils puissent montrer abondamment par leur vie qu'ils étaient vraiment justes. Il ne se réfère pas simplement à la libéralité, mais à tout ce que la vraie piété dans le cœur est propre à produire dans la vie. QUI SONT DE JÉSUS-CHRIST - (1) Que sa religion est apte à produire. (2) Qui résultent de l'effort de suivre son exemple. (3) Qui sont produits par son agence sur le cœur. À LA GLOIRE ET À LA LOUANGE DE DIEU - Son honneur n'est jamais plus promu que par l'éminente sainteté de ses amis; voir les notes à Jean 15:8. Si nous voulons donc honorer Dieu, ce ne doit pas ê...

EXPOSITION. Philippiens 1:1. Paul et Timotheus. Style. Paul n'assume pas son titre officiel par écrit aux Églises macédoniennes, Philippes et Thessalonica; Il est utilisé dans toutes ses autres épîtres, à l'exception de la lettre courte à Philemon. Ses relations avec les Philippiens et les Thessaloniciens étaient celles de l'affection personnelle la plus profonde; Il n'y avait pas besoin d'une introduction formelle, en particulier dans une épître qui a si peu de caractère officiel que ceci aux Philippiens. Il rejoint le nom de Timothée avec le sien, comme dans 2 Corinthiens, Colossiens, 1 et 2 Thessaloniciens, et Philémon. Ainsi, Timothy est associé à St. Paul dans chaque épître dans lequel un autre nom est trouvé à l'exception de 1 Corinthiens, où se sont mentionnés Sosthènes; Cela montre l'affection intime qui lit ST. Paul à son "propre fils dans la foi. "Il y avait une raison par

Être rempli avec les fruits de la justice, .... bonnes œuvres. Certains pensent que les actes d'aumône, ou des actes de libéralité et de prime, sont particulièrement destinés; et que le respect est dû à la générosité de ces Philippiens à l'apôtre et aux autres: et c'est vrai que c'était parfois appelé, comme dans 2 Corinthiens 9:10, mais plutôt bon Les œuvres en général sont signifiées, appelées «fruits», car, comme des fruits, ils ressortent d'une graine, même de la graine de grâce incorruptible dans le cœur, implantées dans la régénération; et parce qu'ils sont dus, comme les fruits de la terre sont, de divin de primes et de bonté, aux rosées de la grâce, à la montée et à la brillance brillante du soleil de la justice, et au sud-sud de l'Esprit béni, lorsqu'il est élevé un droit; Et aussi parce qu'ils sont agréables et délicieux, ils sont bien agréables au Christ et sont acceptables po

DROITURE (_ Voir Scofield) - (1 Jean 3:7). _...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. CHRIST, LE PRINCIPE CONTRLANT LA VIE DU CROYANT CHAPITRE 1 _1. L'introduction ( Philippiens 1:1 )_ 2. La communion dans l'évangile ( Philippiens 1:3 ) 3. La prière de l'apôtre ( Philippiens 1:9 ) 4. La victoire de Paul ( Philippiens 1:12 ) 5. La vie et la confiance de Paul ( Philippiens 1:21 ) 6. Exhortation à marcher dignement de l'évangile ...

CHAPITRE 2 L'ESPRIT DE L'APTRE AU SUJET DES PHILIPPIENS. Philippiens 1:3 (RV) APRÈS la salutation, la première chose dans l'épître est un énoncé chaleureux des sentiments et des désirs que Paul nourrit habituellement par rapport à ses convertis à Philippes. Ceci est exprimé dans Philippiens 1:3 . Notez le cours de la pensée, dans Philippiens 1:3 il déclare sa gratitude et au v. 4 ( Philippiens 1:4 ) sa prière en leur faveur ; et il met ces deux ensemble, sans encore dire pourquoi il remercie et ce pour quoi il prie. Il les assemble, parce qu'il voudrait remarquer que chez lui ce n