Romains 8:30

De plus, qu'il a prédestiné ou décrit à l'avance par ses saints prophètes, comme des personnes qui devraient ressembler au Messie; eux , en temps voulu, il les appela aussi Par sa parole et son Esprit ; et qu'il appela Lorsqu'il obéit à l'appel céleste, Actes 26:19 ; il a également justifié Comptant juste, pardonné et accepté ; et qu'il justifia , pourvu qu'ils continuaient dans sa bonté, Romains 11:2 ; il , à la fin, glorifié L'apôtre n'affirme, ni ici ni dans aucune autre partie de ses écrits, qu'exactement le même nombre de personnes sont appelées, justifiées et glorifiées.

Il ne nie pas qu'un croyant puisse tomber et être retranché, entre son appel spécial et sa glorification, Romains 11:22 . Il ne nie pas non plus que beaucoup d'appelés ne soient jamais justifiés. Il affirme seulement que c'est la méthode par laquelle Dieu nous conduit pas à pas vers le ciel. Il ne glorifie personne qu'il ne justifie d'abord, et en effet il sanctifie aussi : et il justifie personne qui n'est pas d'abord appelé, et obéissant à l'appel. Il a glorifié L'apôtre parle comme quelqu'un qui regarde en arrière depuis le but, sur la race de la foi, de l'amour et de l'obéissance. En effet, la grâce, en tant que gloire commencée, est à la fois un gage et un avant-goût de la gloire éternelle.