mille trois cent cinq trente jours

Trois périodes de "jours" datent de l '"abomination" (c'est-à-dire L'hypothèse blasphématoire de la divinité par la Bête, (Daniel 12:11); (Matthieu 24:15); (2 Thesaloniciens 2:4).

(1) Douze cent soixante jours avant la destruction de la Bête (Daniel 7:25); (Daniel 12:7); (Apocalypse 13:5); (Apocalypse 19:19); (Apocalypse 19:20). C'est aussi la durée de la grande tribulation

( Voir Scofield) - (Daniel 12:4).

(2) La datation du même événement est une période de 1290 jours, et un ajout de trente jours (Daniel 12:11).

(3) Encore une fois quarante-cinq jours sont ajoutés, et avec eux la promesse de (Daniel 12:12). Aucun compte n'est directement donné de ce qui occupe l'intervalle de soixante-quinze jours entre la fin de la tribulation et la pleine bénédiction du verset 12 (Daniel 12:12). Il est suggéré que l'explication puisse être trouvée dans les descriptions prophétiques des événements qui ont suivi la bataille d'Armageddon. (Apocalypse 16:14); (Apocalypse 19:21). La Bête est détruite, et la domination du monde des Gentils a pris fin, par la frappe de la "Pierre découpée sans mains" à la fin des 1260 jours, mais la scène est, pour ainsi dire, remplie des débris de "vent" doit emporter avant que la bénédiction totale n'entre (Daniel 2:35).

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