Verset 34. Nous avons entendu parler de la loi ] Autrement dit, des écrits sacrés. Les mots ici sont cités de Psaume 110:4; mais les Juifs appelaient chaque partie des écrits sacrés par le nom, La Loi , en opposition aux paroles ou aux dictons des scribes. Jean 10:34 Jean 10:34.

Que le Christ demeure éternellement ] Il n’y avait aucune partie de la loi ni des Écritures qui disaient que le Messie ne devrait pas mourir ; mais il y a plusieurs passages qui disent aussi expressément que possible que Christ doit mourir, et mourir aussi pour le péché du monde. Voir notamment Ésaïe 53:1, c. Daniel 9:24; Daniel 9:27. Mais comme il y avait plusieurs passages qui parlaient de la perpétuité de son règne, comme Ésaïe 9:7; Ézéchiel 37:25; Daniel 7:14, ils ont probablement confondu l'un avec l'autre, et ont ainsi tiré la conclusion que le Messie ne peut pas mourir; car l'Écriture a dit que son trône, son royaume et son règne seront éternels. Les prophètes, ainsi que les évangélistes et les apôtres, parlent tantôt du Divin , tantôt du humain nature du Christ: quand ils parlent du premier, ils montrent sa gloire, son excellence, sa toute-puissance, son omniscience et son éternité; quand ils parlent de ce dernier, ils montrent ses humiliations, ses afflictions, ses souffrances et sa mort. Et ceux qui ne font pas la distinction appropriée entre les deux natures du Christ, le humain et le Divin , fera toujours des bévues aussi bien que les Juifs. Ce n'est que sur la base de deux natures en Christ que les Écritures qui parlent de lui, que ce soit dans l'Ancien ou le Nouveau Testament, peuvent être éventuellement comprises. Aucune position dans l'Évangile n'est plus claire que celle-ci, Dieu était manifesté dans la chair .

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