Commentaire Biblique de Adam Clarke
Osée 1:1
LE LIVRE DU PROPHÈTE HOSÉE
Notes chronologiques relatives au début de d'Osée
prophétiser, en supposant que cet événement a eu lieu
dans la dernière année du règne de Jéroboam II., roi d'Israël
-Année du monde, selon le récit Usherian, 3219.
-Année de la période julienne, 3929.
-Année depuis le déluge, 1563.
-Année de la vocation d'Abram, 1136.
-Année de la fondation du temple de Salomon, 227.
-Année avant la première Olympiade, 9.
-Année avant la construction de Rome, 32.
-Année avant l'ère vulgaire de la nativité du Christ, 785.
-Cycle du Soleil, 9.
-Cycle de la Lune, 15.
-Deuxième année de Coenus, le deuxième roi de Macédoine; qui était le trentième depuis la fondation de la monarchie.
- Treizième année d'Agamestor, archonte perpétuelle des Athéniens.
- Treizième année d'Ardysus, roi de Lydie
-Deuxième année d'Amulius Sylvius, roi des Albans.
-Vingt-cinquième année de Charilaus, roi des Lacédémoniens.
-Quarante et unième année de Jéroboam II., Roi d'Israël.
-Vingt-sixième année d'Ozias, roi de Juda.
CHAPITRE I
Sous la figure d'une épouse prouvant fausse ses vœux de mariage,
et avoir des enfants qui suivraient son exemple, le prophète
représente l'idolâtrie honteuse des dix tribus, qui
a incité Dieu à les rejeter. Le passage entier est une information
par action au lieu de mots. Ces noms d'enfants sont tous
emblématique. Le premier est destiné à faire penser à Israël
leur culpabilité non repentie et les actes de cruauté commis en
leur palais de Jezreel, (1 Rois 21:1.)
Le deuxième et le troisième, signifiant que ne trouve pas miséricorde, et pas mon
les gens, indiquent que, en raison de leur culpabilité, ils étaient
être rejeté par Dieu , 1-9.
Dieu promet, cependant, de réparer la perte de son Église en
appel aux Gentils , 10;
et en réunissant tous les enfants de Dieu sous une seule tête, le
Messie, dans les derniers jours , 11.
NOTES SUR LE CHAPITRE. je
Verset Osée 1:1. Osée, le fils de Beeri ] Voir le récit précédent de ce prophète.
Au temps d'Ozias, c. ] Si nous supposons, dit Bp. Newcome , qu'Osée a prophétisé au cours de soixante-six ans, et placez-le de de l'an 790 avant Jésus-Christ à l'an 724, il aura exercé sa fonction huit années sous le règne de Jéroboam le deuxième, trente-trois années sous le règne de Uzziah , tout le règne de Jotham et Ahaz et trois années sous le règne de Ézéchias mais n'aura pas survécu à la prise de Samarie. Mais voyez le récit précédent de ce prophète.
Je pense que le premier verset est un title à ce livre ajouté par le compilateur de son prophéties, et qu'il se rapporte davantage à des faits qui ont eu lieu dans ces règnes , et qui avaient été prédits par Osée, qui aurait seulement prophétisé sous ces rois, par ses prédictions , qui ont été remplies consécutivement sous eux. Par ceux-là, bien que morts, il a continué à parler. Le travail du prophète commence correctement à Osée 1:2; donc appelé, "Le commencement de la parole du Seigneur par Osée".