Verset Romains 1:16. Je n'ai pas honte de l'Évangile du Christ ] Ce texte est mieux illustré par Ésaïe 28:16; Ésaïe 49:23, cité par l'apôtre, Romains 10:11: Pour le scripture dit, Quiconque croit en lui ne sera pas honteux ; c'est-à-dire qu'ils ne seront ni confus , ni déçus de leur espoir. Les Juifs , en ne croyant pas en Jésus-Christ, en ne le recevant pas comme le Messie promis, mais en faisant confiance aux autres, ont été déçu, honteux et confondu , de cette époque à nos jours. Leur attente est coupée; et, tout en rejetant le Christ et en attendant un autre Messie, ils ont continué sous le mécontentement de Dieu et sont honteux de leur confiance. D'autre part, ceux qui ont cru au Christ ont, en lui et par lui, toutes les bénédictions dont les prophètes ont parlé; toute promesse de Dieu étant oui et amen à travers lui. Paul, en tant que juif, croyait au Christ Jésus; et en croyant qu'il avait la vie par son nom; par lui, il jouit d'une abondance de grâce; de sorte que, étant rempli de ce bonheur que produit un Christ intérieur, il pourrait dire joyeusement: Je n'ai pas honte de l'Évangile du Christ . Et pourquoi? Parce qu'il estimait que c'était le pouvoir de Dieu de le salut de son âme croyante. Cela semble être le vrai sens de ce passage, et cette interprétation acquiert une force supplémentaire du fait que saint Paul s'adresse ici de manière très évidente aux Juifs .

C'est le pouvoir de Dieu pour le salut ] δυναμις γαρ θεου εστιν: Le pouvoir tout-puissant de Dieu accompagne cette prédication aux âmes de ceux qui croient; et la conséquence est qu'ils sont sauvés ; et qu'est-ce que la puissance de Dieu peut sauver une âme déchue, pécheresse ?

Au Juif en premier ] Non seulement les Juifs ont la première offre de cet Évangile, mais ils en ont plus grand besoin ; étant si profondément déchus , et ayant péché contre de tels privilèges glorieux , ils sont bien plus coupables que les Gentils, qui n'ont jamais eu la lumière d'une révélation divine.

Et aussi au grec ] Bien que le salut de Dieu ait jusqu'à présent été confiné au Peuple juif, mais il n'en sera plus ainsi, car l'Évangile du Christ est envoyé aux Gentils ainsi qu'aux Juifs ; Dieu n'ayant fait aucune différence entre eux; et Jésus-Christ ayant goûté à la mort pour TOUS homme .

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