Verset 24. Même nous, qu'il a appelés ] Tous les Juifs et Gentils qui ont été invités par la prédication de l'Évangile à recevoir la justification par la foi en notre Seigneur Jésus-Christ, et sont venus à la Fête de l'Évangile sur cette invitation.
II. DISPENSATIONNEL. LES AFFAIRES DE DIEU AVEC ISRAELL. Chapitre 9-11. 1. Israël et la souveraineté de Dieu. CHAPITRE 9 _1. Le désir de Paul sur Israël. ( Romains 9:1 .)_ 2. Ce que possède Israë...
Les Juifs pensaient que Dieu doit certainement les sauver. Ils pensaient avoir une revendication de naissance. N'étaient-ils pas les enfants d'Abraham? Ils ont sûrement eu un peu de droit à cela. Ce c...
Paul commence par exprimer son grand chagrin parce que les Juifs avaient rejeté le Christ. Romains 9:1. _ Je dis la vérité en Christ, je ne me mens pas, ma conscience me supportait aussi mon témoignag...
24. _ Qui il a également appelé, etc. _ Du raisonnement qu'il a porté jusqu'ici sur le respect de la liberté de l'élection divine, deux choses suivent, - que la grâce de Dieu n'est pas si confinée au...
Même nous qui il a appelé, ... de l'élection L'apôtre procède à l'appel, le fruit et la preuve de celui-ci, prenant la même méthode qu'il a faite dans Romains 8:30, avec une vue Traiter l'appel des Ge...
CHAPITRE 20 LE DOULOUREUX PROBLÈME : L'INCROYANCE JUIVE ; SOUVERAINETÉ DIVINE Romains 9:1 NOUS pouvons bien penser qu'il y eut encore un moment de silence dans cette chambre corinthienne, lorsque Te...
EXPOSITION. Romains 11:1. 2. La position actuelle et les perspectives de la nation juive cons-sidérale. Romains 9:1. (1) Regret profond exprimé pour l'exclusion actuelle de la nation juive de l'hér...
14-24 Tout ce que Dieu fait, doit être juste. Là où le peuple saint et heureux de Dieu diffère des autres, seule la grâce de Dieu les différencie. Dans cette grâce préventive, efficace et distinctive,...
MÊME NOUS ... - Voir Romains 1:16; Romains 2:1; Romains 3:29-3. Prouver que les Gentils pouvaient être appelés aussi bien que les Juifs, était l'un des principaux plans de l'épître. NOUS - Chrétie...
Même nous, qu'il a appelés, non seulement des Juifs, mais aussi des Gentils ? Ver. 24. _Même nous_ ] Ce n'est pas moi que Paul a assuré de la vocation, et donc par conséquent de l'élection à la vie é...
Even us, whom he hath called, not of the Jews only, but also of the Gentiles? MÊME NOUS, QU'IL A APPELÉS , [ hous (G3739) kai (G2532) ekalesen (G2564) humas ...
LA SOUVERAINETÉ DIVINE EN JUGEMENT. Romains 9:19 f. Le dur dicton qui vient d'être énoncé provoque la question, pourquoi blâme-t-il, si l'endurcissement est son fait et personne ne peut résister à sa...
LE REJET D'ISRAËL SANS DÉNIGREMENT OU RÉFUTATION DE L'EVANGILE L'Apôtre s'afflige de l'exclusion d'Israël ( Romains 9:1 ), mais leur exclusion n'implique aucune violation des promesses de Dieu, car Il...
LA JUSTICE DES CHOIX DE DIEU Romains 9:14 Dieu désire faire de son mieux pour chaque homme. Mais, comme dans le cas d'Ésaü, qui a vendu gratuitement son droit d'aînesse, et de Pharaon, qui a transfor...
_Même nous, qu'il a appelés_ Par son évangile et sa grâce, à la repentance, à la foi et à la sainteté, et nous a permis d'obéir à l'appel ; nous sommes ces vases de miséricorde, de quelque nation que...
(24) Même nous, qu'il a appelés, non seulement des (a) Juifs, mais aussi des Gentils ? (24) Ayant établi la doctrine de la prédestination éternelle de Dieu de part et d'autre, c'est-à-dire de la part...
QU'EN EST-IL DES PROMESSES DE DIEU À ISRAËL ? Maintenant, tel étant le cas - que Dieu avait prévu dans un conseil éternel la bénédiction des Gentils sur un pied d'égalité avec les Juifs, comme c'est l...
LE MESSIE EST VENU ET EST POUR TOUS. DIEU N'A PAS MANQUÉ À SES PROMESSES ENVERS LE VRAI ISRAËL. LE SALUT POUR TOUS PASSE PAR LA FOI AU MESSIE (9:1-11:36) Paul développe maintenant le chapitre 1-8, dan...
TOUT ISRAËL N'EST PAS LE VRAI ISRAËL. LE VRAI ISRAËL EST UN RESTE D'ISRAËL CHOISI PAR DIEU, AVEC QUELQUES PAÏENS CROYANTS. CAR DIEU A LE DROIT DE FAIRE CE QU'IL VEUT (9:6-29). Paul commence maintenant...
DIEU A LE DROIT SOUVERAIN DE FAIRE CE QU'IL VEUT ET DE SAUVER QUI IL VEUT (9:19-29). Paul ne cache pas les conséquences de ce qu'il vient de dire. Il la défend plutôt en faisant appel au droit absolu...
« Et afin qu'il fasse connaître les richesses de sa gloire sur des vases de miséricorde, qu'il a préparés d'avance pour nous glorifier, nous aussi, qu'il a aussi appelés, non seulement des Juifs, mais...
Romains 9:1 . _Je dis la vérité en Christ, je ne mens pas. _Ces discours équivalent à un serment solennel et émanent d'un cœur profondément imprégné des sentiments du Sauveur, qui pleurait souvent sur...
_NOTES CRITIQUES_ Romains 9:17 : Romains 9:17 —Selon Sir G. Wilkinson, le Pharaon signifiait ici Thoutmès III, non pas noyé, mais renversé dans la mer Rouge. A régné vingt-cinq ans après cet événement...
MÊME NOUS, QU'IL A APPELÉS, NON SEULEMENT DES JUIFS, MAIS AUSSI DES GENTILS ?...
La puissance de Dieu exercée dans l'intérêt des hommes :...
DIEU A-T-IL REJETÉ SON PEUPLE ? Romains 9:1 MOTS D'INTRODUCTION 1. Nous avons les profondeurs du cœur de Paul envers les Juifs. Comme le cœur de l'apôtre a dû palpiter lorsqu'il a écrit : « Je dis l...
Le lien entre ce passage très remarquable et le point culminant précédent est étroit. La grande certitude de « pas de séparation » est l'expérience d'une personne en étroite communion avec le Seigneur...
Tu me diras alors : Pourquoi trouve-t-il encore à redire ? Car qui a résisté à sa volonté? (20) Mais, ô homme, qui es-tu qui es-tu contre Dieu ? La chose formée dira-t-elle à celui qui l'a formée : Po...
DISCOURS : LA SOUVERAINETÉ DE DIEU DE 1886 NE DOIT PAS ÊTRE MUTÉE PAR LES HOMMES Romains 9:19 . Tu me diras alors : Pourquoi trouve-t-il encore à redire ? Car qui a résisté à sa volonté? Mais, ô homm...
_Qui aussi il a appelé, &c. C'est-à-dire qu'il a appelé quelques -_ uns des Juifs, et beaucoup de Gentils, pour être des vases d'élection, comme il l'a prédit par son prophète Osée, (II. 24.) Je les a...
MÊME, &C. . « Nous qu'Il a appelés... mais des Gentils aussi ?...
Même nous — Ici l'apôtre en vient à l'autre proposition, celle de la grâce gratuite pour tous, qu'ils soient juifs ou païens. Des Juifs — Il en traite, Romains 9:25 . Des gentils — Traité dans le même...
1 Corinthiens 1:9; 1 Pierre 5:10; Actes 13:47; Actes 13:48; Actes 15