Romains 9:24

Même nous qui il a appelé, ... de l'élection L'apôtre procède à l'appel, le fruit et la preuve de celui-ci, prenant la même méthode qu'il a faite dans Romains 8:30, avec une vue Traiter l'appel des Gentils, dont il donne la preuve de la prophétie; D'où cela semble être en fonction de la prédestination divine, sur laquelle la prophétie est fondée; Pour que Dieu prépare, une telle chose sera, parce qu'il a la préordonnée, elle sera. Ces mots expliquent l'ancienne et montrent qui sont les navires de miséricorde; Ils sont tels que Dieu appelle par sa grâce. Les élections peuvent être connues en appelant, comme la cause par son effet, et que sans une révélation extraordinaire. Cela peut aussi bien être connu, comme l'adoption de l'homme, la justification et le pardon de ses péchés; car comme tous les éléments choisis sont et doivent être appelés à temps, donc tout ce qui est vraiment appelé par la grâce de Dieu, sont manifestement et à une démonstration, les navires choisis du salut: Si un homme est satisfait de son appel, il devrait être également si de ses élections, celle qui est démontrable par l'autre; Et pour qu'un tel doute, c'est son péché et son crime. De plus, la phrase ci-dessus, "plus préparée pour la gloire", est ici expliquée plus avant; Être plus préparé pour la gloire, n'est pas autre que d'être appelé, sanctifié et justifié, au nom du Seigneur Jésus, et par l'Esprit de notre Dieu; C'est la préparation des saints pour la gloire, avant d'y arriver; et les moyens sont exprimés, même sanctifié de l'Esprit et la croyance de la vérité, à travers laquelle Dieu nomme son peuple au salut: maintenant, cet appel doit être compris, non d'un appel à un bureau, à l'Aaron au sacerdoce , de Saul au royaume, des disciples du Christ à l'apostolat, ou des ministres au travail du ministère; pour les personnes peut être appelée au plus haut bureau de l'église et de l'État, comme Judas à: Apostleship et Pharaon au Trône de l'Égypte, et pourtant, aucune part d'élection de la grâce: ni d'un appel du ministère externe de la Parole, qui est souvent méprisé, méprisé et d'effet aucun effet; En ce sens, beaucoup sont appelés, qui ne sont pas choisis: mais d'un appel qui est par la grâce puissante, efficace et irrésistible de Dieu; Un appel interne, qui atteint le cœur, et non l'oreille seulement: une spéciale qui est particulièrement particulière pour l'élection de Dieu, est de la grâce spéciale, et est à la fois des bénédictions spéciales, à la fois grâce à la grâce et à la gloire; C'est un hauteur, céleste et saint appelant, et est sans repentance; Entre lesquelles et la glorification, entre elles et les élections éternelles, il existe une connexion étroite et inséparable. Les objets de cette grâce suivent,.

pas des Juifs seulement, mais aussi des Gentils; Pas tous les Juifs, ni tous les Gentils, mais une partie de chacun; Comme tous ne sont pas choisis, tous ne sont pas échangés, seulement certains de toutes les personnes, de la langue, de la nation et des gens; Donc, pas tous, mais certains sont appelés que par Grace: et ce n'est pas propre aux Juifs, il atteint aussi les Gentils; et sous la dispensation actuelle, au plus grand nombre d'entre eux.