Et sans controverse, c'est le mystère de la piété, ... Ce qui suit est le cas, l'incarnation du Christ, sa naissance d'une vierge, l'union des deux natures, divine et humaine, dans sa personne; C'est un mystère, ce qui, bien que révélé, et on peut donc croire, ne doit pas être discerné ni comptabilisé, ni le module de celui-ci de ne pas être compris par la raison: et c'est un excellent, prochain, sinon égal à la Doctrine d'une trinité de personnes dans l'essence divine; et est un mystère de la piété qui a tendance à encourager la religion interne et externe, puissante et la piété pratique dans toutes les parties et toutes les branches; et est donc au-delà de tout le différend et du doute.

Dieu était manifeste dans la chair; pas Dieu essentiellement considéré ou de la divinité dans l'abstrait, mais personnellement; et pas le premier ni la troisième personne; pour aucun d'aucun d'eux ne peut que cela ne puisse dire que les choses suivantes; mais la deuxième personne, la Parole ou Fils de Dieu; Voir 1 Jean 3:8 qui existait en tant que personne divine, et comme une distincte du père et d'esprit, avant son incarnation; et qui est une preuve de sa vraie et appropriée de la divinité: le Fils de Dieu dans sa nature divine est également invisible comme le père, mais devenu manifeste par l'hypothèse de la nature humaine de manière corporelle, de manière à être vue, entendue et ressenti: et par "chair" est signifié, et non cette partie du corps uniquement, qui porte ce nom, ni tout le corps, mais toute la nature humaine, constituée d'un corps véritable et d'une âme raisonnable; Telle appelée, en partie pour dénoter la fragilité de celui-ci et montrer que ce n'était pas une personne, mais une nature, le Christ a supposé; et la clause est ajoutée, pas tellement à distinguer cette manifestation de Christ d'une manifestation spirituelle de lui à son peuple, comme en distinction de toutes les autres manifestations de lui dans l'Ancien Testament, sous une forme humaine pendant un temps et dans le nuage, à la fois dans le tabernacle et le temple. Cette clause est une très approche et une interprétation complète du mot "morah", le nom de la monture dans laquelle Jéhovah se manifesterait et se manifesterait, Genèse 22:2.

Justifié dans l'esprit; Soit par l'Esprit de Dieu, faisant sa nature humaine pure et sainte et la préservant du péché originel et de la souillure; et en descendant sur lui à son baptême, témoignant de ce qu'il était le fils de Dieu; et par les miracles travaillés par son pouvoir, ce qui a prouvé que Jésus est le Messie contre ceux qui l'ont rejeté; et par sa descente sur les apôtres à la Pentecôte; Et qui, dans leur ministère, l'avait justifié de toutes les aspirations qui lui ont été lancées: sinon il faut comprendre la nature divine du Christ, en distinction de sa chair ou de sa nature humaine; Dans celui qu'il manifeste et mis à mort pour les péchés de son peuple, qui lui ont été mis sur lui et portait par lui; et par l'autre, il a été accéléré et déclaré être le Fils de Dieu; et être élevé des morts, il était justifié et acquitté de tous les péchés de son peuple et ils étaient justifiés en lui; Il a pris une satisfaction totale de la justice pour eux.

Vu des anges; ce qui signifie pas les ministres de l'Évangile et des pasteurs d'églises, parfois appelées; Mais les esprits bénis, les habitants du ciel: par ceux-ci, il a été vu à sa naissance, qui descendait ensuite et chanté louange à Dieu sur ce compte; Et dans le désert, après avoir été tenté par Satan, quand ils lui ont contacté; et dans le jardin sur son agonie et sa transpiration, quand on l'a apparu et le renforcé; Et à sa résurrection des morts, qui a roulé la pierre du sépulcre et a dit aux femmes qu'il avait été relevée des morts; Comme aussi à son ascension au ciel, quand ils l'assistaient là-bas dans Triumph; Et maintenant au paradis, où ils l'attendent et l'adorent et méritent des esprits, envoyés par lui pour faire son plaisir; et il est vu par eux le ministère de l'Évangile; dans les vérités dont ils ont l'air avec plaisir et regardent avec un plaisir et une admiration indirects; Surtout ceux qui respectent la personne et les bureaux du Christ. Certaines copies se lisent, "Vu des hommes", mais cela est impliqué dans la première clause:

prêché aux Gentils; le pire des hommes et que par les ordres express du Christ lui-même; Et qui a été prédit dans les prophéties de l'Ancien Testament, et pourtant était un mystère, caché d'âges et des générations passées:

croyait sur le monde; Parmi les Juifs, et dans les nations du monde, de sorte qu'il a été prêché avec succès; et la foi en Christ est la fin de la prédication; Bien que cela ne soit pas de soi d'un homme, mais est le don de Dieu et le fonctionnement de son pouvoir: et c'était une chose merveilleuse, compte tenu du reproche et de l'ignominie, le Christ était passé, à travers le scandale de la croix, qu'il devrait être croyait comme il était. Cela peut être attribué à rien d'autre que pour le pouvoir de Dieu, qui s'est accompagné du ministère de la Parole.

Reçu dans la gloire; Il a été élevé des morts et avait une gloire sur son corps ressuscité; Il monta de manière glorieuse au ciel, dans un nuage et dans des chars d'anges, et a été reçu là-bas avec une accueil de son père; Et est installé à sa main droite et couronnée de gloire et d'honneur et glorifié avec la gloire qu'il avait avec lui devant le monde.

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