Ésaïe 28:1

Malheur à la couronne de la fierté, aux ivrognes d'Ephraïm, ... ou, "des ivrognes d'éphraïms": ou, "o couronne d'orgueil, o ivrognes d'Ephraïm l"; Qui sont tous deux appelés et un malheur a dénoncé contre eux. Éphraïm est mis pour les dix tribus, qui étaient ivres, soit dans un sens littéral, car au péché de l'ivresse étaient-ils accro, Osée 7:5 Amos 6:6, Jean 4:5 C'est un péché très déconcerté, mais surtout dans les professeurs de La religion, comme celles-ci étaient et devraient être déclamées contre: ou ils étaient des ivrognes dans un sens métaphorique, avec une idolâtrie, les deux veaux étant installés à Dan et Bethel, qui appartenaient aux dix tribus; Tout comme les rois de la terre seraient ivres avec le vin de la fornication d'Antéchrist, ou l'idolâtrie de l'église de Rome, Apocalypse 17:2 ou avec fierté et gauchère, étant ravie de la fécondité de leur pays, leur grande richesse et leurs richesses et leur nombre de personnes; Dans tout ce qu'ils étaient supérieurs aux tribus de Juda et de Benjamin, et dans lesquels ils se sont piqués et sont donc appelés "la couronne de fierté"; et surtout que leur roi peut être fait, qui a été soulevé avec fierté qu'il a gouverné sur un tel pays et des gens; Ou plutôt la ville de Samarie, la métropole des dix tribus et la ville royale. Peut-être qu'il peut y avoir une allusion aux couronnes portées par des ivrognes à leur towove, et particulièrement de tels qui étaient puissants de boire du vin ou de la boisson forte, et de surmonter les autres, et a triomphé dedans: la fierté et la sensualité sont les vices condamnés et ils sont souvent condamnés. aller ensemble:

dont la beauté glorieuse; qui se trouvaient dans le nombre de leurs habitants, dans leur richesse et leurs richesses, et dans leurs fruits de maïs et de vin:

[est] une fleur de décoloration; Ne pas dépenser, bientôt détruit et disparu rapidement:

qui [sont] sur la tête des vallées de la graisse; signifiant notamment le maïs et le vin, la récolte et le millésime, avec lequel les vallées fructueuses étant couvertes, semblaient très belles et glorieuses: très probablement un respect particulier est dû à Samarie, à la tête du royaume et qui était située sur une colline et entouré de vallées fructueuses; Car pas Jérusalem est ici signifiait, comme Cocceius; Ni Gethsemane, par la graisse des vallées, comme Jerem:

d'entre eux qui sont surmontés de vin; ou frappé, battu o renversé avec elle, comme avec un marteau et jeta une prostrée sur le sol, où ils se sont fixés, ne sont pas capables de se lever; une véritable image d'un ivrogne, qui est conquise par le vin et l'a asservi à cet effet; Voir Ésaïe 28:3.

l הוי טטרת גגות ככרי פפרים "Vae Coronae ErectionSis Ephraimi", Cocceius, Gâtaker. M T. Bab. Sabbat, fol. 147. 2. n lex. Talmud. col. 529. O הלומי יין "Concussi Vino", Pagninus, "Percussi Vino", donc certains à Vatallus; "Conquassantur Vel Conculcantur A Vino", forerius; "CONTUSTIONRUM A VINO", COCEIUS.