Ésaïe 8 - Introduction

Introduction à Isaïe 8.

Ce chapitre contient une confirmation de la destruction soudaine des royaumes de Syrie et d'Israël, par un autre signe; menaçant à ceux qui glorèrent dans les rois de ces pays, avec une invasion de leurs terres par le monarque assyrien; une adresse sarcastique à celles qui ont rejoint la confédération contre Juda; certaines directions et instructions au peuple de Dieu; Et certaines prophéties concernant le Messie et le misérable domaine des Juifs, qui devraient le rejeter et son évangile. Le signe donné est un fils du prophète Isaïe, que son épouse a conçu et ennuyé et dont le nom a été écrit avec un stylo d'homme, Mahershalhashashbaz, dont les noms sont mentionnés; Et il est prévu que, avant cet enfant aurait dû savoir à appeler son père et sa mère, Damas et Samarie, les principales villes de la Syrie et d'Israël, seraient prises et gâtées par le roi d'Assyrie, Ésaïe 8:1 qui envahirait, la terre d'Israël, et même traverserait la terre de Juda, comme un châtiment non seulement des Israélites qui se sont réjouis aux fils de Rezin et de Remaliah, les rois de Syrie et d'Israël; mais aussi de ces Juifs qui ont choisi d'être sous eux, ou ont négligé la promesse de Dieu et s'appliquaient à Assyrie pour l'aide, Ésaïe 8:5, puis les habitants d'Israël et de la Syrie sont adressé, de manière sarcastique, d'associer et de prendre des conseils ensemble, quand ils devraient être cassés en morceaux et que leur avocat vient à rien, Ésaïe 8:9 et le prophète étant instructé par le Seigneur Comment se comporter entre le peuple des Juifs, les conseille de ne pas rejoindre avec eux dont le cri était une confédération avec Assyrie, ni d'avoir peur des deux rois qui étaient venus contre eux, mais pour sanctifier le seigneur des hôtes et la confiance en lui, et fait de lui l'objet de leur peur et de leur peur, Ésaïe 8:11 qui est appliquée de la considération de ce que le Seigneur, qui n'est pas autre que le Messie, serait les deux à ses propres gens, et à ses ennemis; à celui d'un sanctuaire, et à l'autre une pierre de pierre de pierre, un rocher d'infraction, un piège et un piège, Ésaïe 8:14 puis suit une instruction au prophète pour prendre soin de de l'évangile de Christ et le communique à ses disciples, Ésaïe 8:16 sur lequel le prophète détermine de continuer à attendre et à la recherche de sa venue, qui était actuellement caché du peuple de Dieu , Ésaïe 8:17 C'est pourquoi le Messie est introduit, comme se présentant lui-même et ses enfants à la vue du prophète, ce qui serait pour les signes et les merveilles en Israël, regardé et reproché, Ésaïe 8:18 puis la folie et la vanité de la recherche d'un conseil des scribes et des pharisiens, lorsque Christ devrait être venu dans la chair, est exposé; dont l'évangile devrait être assisté, et non ces guides sombres et aveugles, Ésaïe 8:19 et le chapitre est conclu avec la misérable condition des Juifs qui appelaient Jésus maudit; Ils devraient traverser la terre et trouver de nourriture; Et regardez-le, et ne voyez que les ténèbres et la misère, Ésaïe 8:21.