Ésaïe 8:5

The LORD spake also unto me again, saying, LE SEIGNEUR M'A AUSSI PARLÉ ... POUR AUTANT QUE CE PEUPLE REFUSE LES EAUX DE SHILOAH QUI COULENT DOUCEMENT. Leur source se trouve au sud-est de Sion et à l'est de Jérusalem. Cela signifie envoyé, l'eau étant envoyée à travers un aqueduc (Jean 9:7). Figuratif pour le doux, bien que maintenant faible, l'emprise de la maison de David; dans le sens le plus élevé, Shiloah exprime la domination bénigne de Yahvé dans la théocratie, administrée par David. Contrairement au violent Euphrate, "le fleuve" qui caractérise l'Assyrie (Ésaïe 8:7). Les eaux symbolisent les peuples de la puissance mondiale (Apocalypse 17:15). «Ce peuple» se réfère...

1-8 Le prophète doit écrire sur un grand rouleau, ou sur une tablette de métal, des mots qui signifient: "Fais vite pour gâter, dépêche-toi vers la proie": soulignant que l'armée assyrienne doit venir avec rapidité et faire un grand butin . Bientôt les richesses de Damas et de Samarie, villes alors sûres et formidables, seront emportées par le roi d'Assyrie. Le prophète plaide avec le Messie promis, qui devrait apparaître dans ce pays dans la plénitude des temps et, par conséquent, en tant que Dieu, le conserverait dans l'intervalle. De même qu'un ruisseau doux est un emblème approprié d'un gouvernement doux, un torrent débordant représente un conquérant et un tyran. Le succès de l'envahisseur a également été décrit par un oiseau de proie, étendant ses ailes sur toute la terre. Ceux qui rejettent le Christ constateront que ce qu'ils appellent la liberté est l'esclavage le plus bas. Mais...

EXPOSITION. Ésaïe 8:1. Le signe de Maher-Shalal-Hash-Baz. Le signe de Immanuel était recondé. Dans son sens plus spirituel, il fait appel à la foi dans un événement lointain lointain. Même dans son importation littérale, il n'a pas été calculé pour encourager et encourager plus de quelques-uns, car ni la jeune fille ni l'enfant n'a été soulignée avec une netteté. Un nouveau signe a donc été donné par la bonté de Dieu pour rassurer la masse du peuple - un signe sur lequel il n'y avait rien d'obscurs ni difficile. Isaïe lui-même devrait avoir un fils né de lui presque immédiatement, à qui il devrait donner un nom indiquant l'approche rapide du spoiler, et avant que cet enfant ne soit capable de prononcer les premiers mots que l'enfance prononce habituellement, "Père" " , "Damas et Samarie devraient être dépourvus....

Le Seigneur lui aussi aussi, ... dans la même prophétie, ou dans une autre; Le tagum est,. "La Parole de l'Éternel a ajouté parler avec moi à nouveau; ''. Mais plutôt Jéhovah, le Père, ou l'Esprit du Seigneur, est censé que la personne qui parle se distingue de Immanuel, Ésaïe 8: 8 : en disant; comme suit:...

CHAPITRE 8 La Parole de Jéhovah à travers Isaïe et l'Assyrien annoncée 1. _L'instruction divine et Maher-shalal-hash-baz ( Ésaïe 8:1 )_ 2. _L'Assyrien à venir ( Ésaïe 8:5 )_ 3. _La réponse de la foi ( Ésaïe 8:9 )_ 4 . _Un mot au reste fidèle ( Ésaïe 8:11 )_ 5. _La grande détresse à venir ( Ésaïe 8:21 )_ Les noms sont significatifs. Isaïe a entendu le mot « Maher-shalal-hash-baz », puis on lui a dit d'appeler son fils nouveau-né par ce nom. Le nom signifie "rapide pour le butin, hâtif pour la proie". L'autre fils d'Isaï

CHAPITRE VI ROI ET MESSIE ; PEUPLE ET ÉGLISE 735-732 avant JC Ésaïe 7:8 , 9 : Ésaïe 7:1 CETTE section du livre d'Isaïe (chapitre 7-9:7) consiste en un certain nombre de prophéties distinctes prononcées pendant une période d'au moins trois ans : 735-732 av. J.-C. En 735, Achaz monta sur le trône ; Tiglath-pileser était occupé dans l'Extrême-Orient depuis deux ans. Profitant de la faiblesse du premier et de l'éloignement du second, Rezin, roi de Damas, et Pekah, roi de Samarie, planifièrent une invasion de Juda. C'était une entreprise qu'ils n'auraient pas osée si Ozias avait été en vie. Tandis que Rezin descendait l'est du Jourdain et renversait la suprématie juive à Edom, Pekah se jeta en Juda, battit les armées d'Achaz dans une grande bataille et assiégea Jérusalem, dans le but de de

L'Éternel me parla encore, disant : Ver. 5. _Le Seigneur me parla aussi de nouveau, disant. _] Héb., Et le Seigneur ajouta encore de me parler. Ici, les Israélites, à part les Syriens, sont spécialement menacés de destruction, parce qu'ils ont abandonné leurs frères, les deux autres tribus, et se sont confiés à des confédérations et à des aides de princes étrangers....

PLUS D'EXTRAITS SUR LA CRISE DE L'AUTOBIOGRAPHIE D'ISAIAH. On ne sait pas combien de morceaux de l'autobiographie sont inclus ici, mais la section traite probablement en grande partie de la coalition de la Syrie et d'Ephraïm. ÉSAÏE 8:5 . Date de la première partie vers 735. La dernière partie (à partir de et l'étirement) est apparemment un ajout tardif. Juda méprise les eaux ruisselantes de Shiloah,_ c'est-à_ -_ dire_ le travail doux de Yahvé ; son désir de mesures moins dociles et plus héroïques sera satisfait par les eaux de l'Euphrate, qui briseront leurs limites et se déverseront dans Juda, atteignant le cou et menaçant l'existence de la nation. La référence est aux armées assyriennes ( _cf. _ Ésaïe 28:9 ). Puis, avec une transition abrupte et un changement de métaphor

LE SEIGNEUR PARLA AUSSI : Après avoir prononcé la promesse concernant la délivrance du peuple de la crainte des deux royaumes adverses, Dieu, par une révélation nouvelle ou continue (car elle n'était pas très éloignée dans le temps du premier) plus dévoile distinctement son dessein concernant le sort non seulement d'Israël, mais de Juda, et confirme ce que dans la prophétie précédente il avait conseillé au prophète à leur sujet. Voir chap. Ésaïe 7:17 , &c. Car c'est à peu près le même argument, sauf qu'il est plus étendu et implique beaucoup plus de mystères : la première partie est entièrement prophétique, de ce verset jusqu'au onzième, et contient une déclaration des événements de la période suivante, menant immédiatement jusqu'au moment de l'accomplissement de la promesse concernant _Emmanuel :_de ces événements le premier est la subversion d'Ephraïm,...

1. PRENDS, etc.] lire 'Prends une grande tablette, et écris dessus avec la plume d'un homme, Maher-shalal-hash-baz.' UN STYLO D'HOMME, c'est-à-dire tel qu'un homme ordinaire l'utiliserait pour écrire en gros caractères afin que tous puissent comprendre les mots. MAHER-SHALAL-HASH-BAZ ] c'est -À- dire 'Le butin se hâte, la proie se hâte.' L'inscription laissait entendre la spoliation rapide de la Syrie et d'Israël ( Ésaïe 8:4 )....