Ésaïe 8:15

Say ye not, A confederacy, to all them to whom this people shall say, A confederacy; neither fear ye their fear, nor be afraid. Les paroles de Yahvé. Verset 12. DITES NON, UNE CONFÉDÉRATION - plutôt. Une conspiration; Hébreu, quesher, un terme approprié pour la combinaison contre nature d'Israël avec des étrangers syriens contre la Judée et la théocratie, à laquelle le premier était lié par des liens de sang et de religion héréditaire (Maurer). Ne vous joignez pas (les pieux, comme Isaïe) au cri de ce peuple pour une «confédération», qui est plutôt une «conspiration», soit en vous abandonnant au roi associé (Vatablus), soit en formant une alliance avec l'Assyrien roi (Piscator), ou désertant, comme Shebna aurait fait, au roi assyrien (Ésaïe 22:15) (Grotius). Une combinaison du peuple de Dieu, les Juifs, avec les Assyriens païens, est...

15. _ Et beaucoup d'entre eux trébucheront. _ Il continue à menacer les impies, comme il avait autrefois commencé, et déclare que ceux qui refusent de faire confiance à Dieu n'échapperont pas sans être punis. La menace s'exécute ainsi: "quand ils auront _ trébuché _, ils tomberont alors _ _, et après ils seront _ contusionnés _. »Cela concorde avec l'ancienne métaphore, dans laquelle il comparait Dieu à une pierre. Christ a fait allusion à cette métaphore, y compris les deux clauses. "Celui qui tombera sur cette pierre sera brisé; mais sur quiconque il tombera, il le meurtrira. » ( Matthieu 21:44.) _ Et sera pris au piège. _ Cela concorde avec la dernière métaphore, dans laquelle il comparait Dieu à un _ caisse claire _ et _ gin _. Que les impies ne s'imaginent donc pas qu'il...

9-16 Le prophète défie les ennemis des Juifs. Leurs efforts seraient vains et eux-mêmes brisés. Il nous concerne, en temps de détresse, de veiller contre toutes les peurs qui nous mettent sur des voies tortueuses pour notre propre sécurité. La peur croyante de Dieu préserve de la peur inquiétante de l'homme. Si nous pensons correctement à la grandeur et à la gloire de Dieu, nous devrions voir toute la puissance de nos ennemis contenue. Le Seigneur, qui sera un sanctuaire pour ceux qui ont confiance en lui, sera une pierre d'achoppement et un rocher d'offense pour ceux qui font de la créature leur peur et leur espérance. Si les choses de Dieu nous offensent, elles nous anéantiront. L'apôtre cite ceci comme à tous ceux qui ont persisté dans l'incrédulité de l'Évangile du Christ, 1 Pierre 2:8. L'Emmanuel crucifié, qui était et est une pierre d'achoppement et un rocher offensant pour les jui...

ET BEAUCOUP D'ENTRE EUX - Beaucoup par l'invasion assyrienne. Beaucoup ont été emmenés captifs; beaucoup ont été tués. et beaucoup furent transportés à Babylone. La répétition ici de tant d'expressions si presque synonymes est catégorique et montre que ce serait certainement fait....

EXPOSITION. Ésaïe 8:1. Le signe de Maher-Shalal-Hash-Baz. Le signe de Immanuel était recondé. Dans son sens plus spirituel, il fait appel à la foi dans un événement lointain lointain. Même dans son importation littérale, il n'a pas été calculé pour encourager et encourager plus de quelques-uns, car ni la jeune fille ni l'enfant n'a été soulignée avec une netteté. Un nouveau signe a donc été donné par la bonté de Dieu pour rassurer la masse du peuple - un signe sur lequel il n'y avait rien d'obscurs ni difficile. Isaïe lui-même devrait avoir un fils né de lui presque immédiatement, à qui il devrait donner un nom indiquant l'approche rapide du spoiler, et avant que cet enfant ne soit capable de prononcer les premiers mots que l'enfance prononce habituellement, "Père" " , "Damas et Samarie devraient être dépourvus....

Et beaucoup parmi eux, ... pas tous, bien que la plus grande partie; Car Christ a été fixé pour la chute et la levée de beaucoup en Israël, Luc 2:34 : doit trébucher et tomber et être cassé: trébucher au Christ, la pierre trompeuse; Tomber par incrédulité dans d'autres péchés et punitions et être cassé en morceaux de cette pierre, Matthieu 21:44 : et être au piège et être pris; et mourez donc dans leurs péchés et périssez éternellement. L'allusion concerne les oiseaux prises dans un piège ou un piège, ou avec une citron vert oiseau, et il y a dedans ou détenus....

CHAPITRE 8 La Parole de Jéhovah à travers Isaïe et l'Assyrien annoncée 1. _L'instruction divine et Maher-shalal-hash-baz ( Ésaïe 8:1 )_ 2. _L'Assyrien à venir ( Ésaïe 8:5 )_ 3. _La réponse de la foi ( Ésaïe 8:9 )_ 4 . _Un mot au reste fidèle ( Ésaïe 8:11 )_ 5. _La grande détresse à venir ( Ésaïe 8:21 )_ Les noms sont significatifs. Isaïe a entendu le mot « Maher-shalal-hash-baz », puis on lui a dit d'appeler son fils nouveau-né par ce nom. Le nom signifie "rapide pour le butin, hâtif pour la proie". L'autre fils d'Isaï

CHAPITRE VI ROI ET MESSIE ; PEUPLE ET ÉGLISE 735-732 avant JC Ésaïe 7:8 , 9 : Ésaïe 7:1 CETTE section du livre d'Isaïe (chapitre 7-9:7) consiste en un certain nombre de prophéties distinctes prononcées pendant une période d'au moins trois ans : 735-732 av. J.-C. En 735, Achaz monta sur le trône ; Tiglath-pileser était occupé dans l'Extrême-Orient depuis deux ans. Profitant de la faiblesse du premier et de l'éloignement du second, Rezin, roi de Damas, et Pekah, roi de Samarie, planifièrent une invasion de Juda. C'était une entreprise qu'ils n'auraient pas osée si Ozias avait été en vie. Tandis que Rezin descendait l'est du Jourdain et renversait la suprématie juive à Edom, Pekah se jeta en Juda, battit les armées d'Achaz dans une grande bataille et assiégea Jérusalem, dans le but de de

Et beaucoup d'entre eux trébucheront, et tomberont, et seront brisés, et seront pris au piège, et pris. Ver. 15. _Et beaucoup d'entre eux trébucheront et tomberont. _] Ainsi puissent les élus de Dieu, mais pas au point d'être brisés, car ils ne peuvent pas tomber au-dessous d'une main de soutien de Dieu. Psa 37:24 Un _prolapsus total_ ne peut pas leur arriver. _Et être brisé, et pris au piège, et pris. _] La Septante ajoute ici de leur propre chef, Et les hommes seront pris qui sont dans une sécurité supposée, vivant comme s'ils étaient hors de la portée de la verge de Dieu....

PLUS D'EXTRAITS SUR LA CRISE DE L'AUTOBIOGRAPHIE D'ISAIAH. On ne sait pas combien de morceaux de l'autobiographie sont inclus ici, mais la section traite probablement en grande partie de la coalition de la Syrie et d'Ephraïm. ÉSAÏE 8:5 . Date de la première partie vers 735. La dernière partie (à partir de et l'étirement) est apparemment un ajout tardif. Juda méprise les eaux ruisselantes de Shiloah,_ c'est-à_ -_ dire_ le travail doux de Yahvé ; son désir de mesures moins dociles et plus héroïques sera satisfait par les eaux de l'Euphrate, qui briseront leurs limites et se déverseront dans Juda, atteignant le cou et menaçant l'existence de la nation. La référence est aux armées assyriennes ( _cf. _ Ésaïe 28:9 ). Puis, avec une transition abrupte et un changement de métaphor