Ésaïe 8:10

Take counsel together, and it shall come to nought; speak the word, and it shall not stand: for God is with us. PRENEZ CONSEIL ENSEMBLE, ET CELA NE SERVIRA À RIEN; PRONONCEZ LE MOT - de commandement, pour l'assaut de Jérusalem. ET IL NE RESTERA PAS: CAR DIEU EST AVEC NOUS - Hébreu, `imaanuw (H5973) 'Eel (H410). Notre mot d'ordre, IMMANU-EL, «Dieu avec nous», nous assure que la défaite doit assister à tous ceux qui sont «contre nous» (Romains 8:31; Nombres 14:9; Psaume 46:7)....

10. _ Prenez conseil. _ Après avoir parlé des forces des ennemis, il en vient maintenant à leurs _ conseils _; comme s'il avait dit: «Bien que les ennemis puissent non seulement abonder en armures et en force, mais aussi en _ conseils _ et en sagesse, ils n'accompliront rien." Et cet avertissement était très nécessaire; car il arrive souvent que nous méprisions les ennemis, bien que puissants et bien armés, parce qu'ils veulent _ conseils _, et sont guidés par la violence aveugle plutôt que par la raison. Il les avertit donc que la ruse des ennemis, et tous les arts par lesquels ils s'efforcent de prendre l'avantage sur le peuple de Dieu, finiront par échouer; et, par conséquent, qu'ils n'accompliront rien, bien qu'ils ne manquent de rien, et bien qu'ils puissent avoir une grande abondance de tout, de forces, et _ conseils _ et des designs astucieux. Il ajoute - _ Prononcez le mot. _ Po...

9-16 Le prophète défie les ennemis des Juifs. Leurs efforts seraient vains et eux-mêmes brisés. Il nous concerne, en temps de détresse, de veiller contre toutes les peurs qui nous mettent sur des voies tortueuses pour notre propre sécurité. La peur croyante de Dieu préserve de la peur inquiétante de l'homme. Si nous pensons correctement à la grandeur et à la gloire de Dieu, nous devrions voir toute la puissance de nos ennemis contenue. Le Seigneur, qui sera un sanctuaire pour ceux qui ont confiance en lui, sera une pierre d'achoppement et un rocher d'offense pour ceux qui font de la créature leur peur et leur espérance. Si les choses de Dieu nous offensent, elles nous anéantiront. L'apôtre cite ceci comme à tous ceux qui ont persisté dans l'incrédulité de l'Évangile du Christ, 1 Pierre 2:8. L'Emmanuel crucifié, qui était et est une pierre d'achoppement et un rocher offensant pour les jui...

PRENEZ CONSEIL ENSEMBLE - Ceci est une adresse aux mêmes nations étrangères. Il fait référence aux desseins qu'ils formeraient pour détruire l'État juif. DITES LE MOT - Autrement dit, donnez le commandement - de renverser la nation des Juifs. CELA NE DOIT PAS TENIR - Cela ne doit pas être accompli. CAR DIEU EST AVEC NOUS - Hébreu «Pour Emmanuel». Cela indique la confiance du prophète en vue de la promesse et de l’engagement. Sa confiance était là. Bien que les ennemis soient forts et puissants; bien que la confédération était formidable; pourtant sa simple confiance était dans le nom d'Emmanuel! En cela il avait confiance, malgré tous les efforts violents et les desseins des ennemis de Juda; voir Nombres 14:9: Seulement, ne vous rebellez pas contre le Seigneur: Ne craignez pas non plus les h...

EXPOSITION. Ésaïe 8:1. Le signe de Maher-Shalal-Hash-Baz. Le signe de Immanuel était recondé. Dans son sens plus spirituel, il fait appel à la foi dans un événement lointain lointain. Même dans son importation littérale, il n'a pas été calculé pour encourager et encourager plus de quelques-uns, car ni la jeune fille ni l'enfant n'a été soulignée avec une netteté. Un nouveau signe a donc été donné par la bonté de Dieu pour rassurer la masse du peuple - un signe sur lequel il n'y avait rien d'obscurs ni difficile. Isaïe lui-même devrait avoir un fils né de lui presque immédiatement, à qui il devrait donner un nom indiquant l'approche rapide du spoiler, et avant que cet enfant ne soit capable de prononcer les premiers mots que l'enfance prononce habituellement, "Père" " , "Damas et Samarie devraient être dépourvus....

Prenez des conseils ensemble, .... Comme Rezin roi de Syrie et le fils de Remaliah, était contre Juda, Ésaïe 7: 5 : Il viendra rien; Car, bien qu'ils soient venus contre elle, ils ne pouvaient pas le surmonter, 2 ROIS 16: 5 : parler le mot; ce qu'ils voulaient, résolus et déterminé à faire; C'est la question de leurs conseils: et il ne doit pas supporter; Ésaïe 7:7: car Dieu est avec nous; qui est l'interprétation du nom "Immanuel": et qui montre que la raison pour laquelle les consultations et les résolutions des ennemis de Juda ne pouvaient pas avoir lieu, de manière à la détruire, était parce que Immanuel, le fils de la Vierge, devait naître en elle....

CHAPITRE 8 La Parole de Jéhovah à travers Isaïe et l'Assyrien annoncée 1. _L'instruction divine et Maher-shalal-hash-baz ( Ésaïe 8:1 )_ 2. _L'Assyrien à venir ( Ésaïe 8:5 )_ 3. _La réponse de la foi ( Ésaïe 8:9 )_ 4 . _Un mot au reste fidèle ( Ésaïe 8:11 )_ 5. _La grande détresse à venir ( Ésaïe 8:21 )_ Les noms sont significatifs. Isaïe a entendu le mot « Maher-shalal-hash-baz », puis on lui a dit d'appeler son fils nouveau-né par ce nom. Le nom signifie "rapide pour le butin, hâtif pour la proie". L'autre fils d'Isaï

CHAPITRE VI ROI ET MESSIE ; PEUPLE ET ÉGLISE 735-732 avant JC Ésaïe 7:8 , 9 : Ésaïe 7:1 CETTE section du livre d'Isaïe (chapitre 7-9:7) consiste en un certain nombre de prophéties distinctes prononcées pendant une période d'au moins trois ans : 735-732 av. J.-C. En 735, Achaz monta sur le trône ; Tiglath-pileser était occupé dans l'Extrême-Orient depuis deux ans. Profitant de la faiblesse du premier et de l'éloignement du second, Rezin, roi de Damas, et Pekah, roi de Samarie, planifièrent une invasion de Juda. C'était une entreprise qu'ils n'auraient pas osée si Ozias avait été en vie. Tandis que Rezin descendait l'est du Jourdain et renversait la suprématie juive à Edom, Pekah se jeta en Juda, battit les armées d'Achaz dans une grande bataille et assiégea Jérusalem, dans le but de de

Tenez conseil ensemble, et cela échouera; prononce la parole, et elle ne tiendra pas : car Dieu [est] avec nous. Ver. 10. _Prenez conseil ensemble. _] Faites-le si vous voulez; mais quand tout sera fait, le conseil du Seigneur subsistera, et vous ne consulterez rien de mieux que la honte de vous-mêmes. _Dis un mot. _] Toutes ces expressions servent à exprimer la haine amère que portent ces méchants contre le pauvre peuple de Dieu, qu'ils ont cherché par tous les moyens à nuire, mais n'ont pas pu. _Car Dieu est avec nous. _] Héb., Emmanuel. Ce doux nom était pour la fête _pieuse mel in ore, melos in aure, iubilum in corde,_ miel dans la bouche, chant dans l'oreille, un cri joyeux dans le cœur, et par conséquent si souvent récité ; ces oiseaux célestes, ayant reçu une telle note, l'enregistrent encore et encore....

PLUS D'EXTRAITS SUR LA CRISE DE L'AUTOBIOGRAPHIE D'ISAIAH. On ne sait pas combien de morceaux de l'autobiographie sont inclus ici, mais la section traite probablement en grande partie de la coalition de la Syrie et d'Ephraïm. ÉSAÏE 8:5 . Date de la première partie vers 735. La dernière partie (à partir de et l'étirement) est apparemment un ajout tardif. Juda méprise les eaux ruisselantes de Shiloah,_ c'est-à_ -_ dire_ le travail doux de Yahvé ; son désir de mesures moins dociles et plus héroïques sera satisfait par les eaux de l'Euphrate, qui briseront leurs limites et se déverseront dans Juda, atteignant le cou et menaçant l'existence de la nation. La référence est aux armées assyriennes ( _cf. _ Ésaïe 28:9 ). Puis, avec une transition abrupte et un changement de métaphor