Job 31:31

Si les hommes de mon tabernacle, .... soit ses amis, qui sont venus lui rendre visite, et prenaient un repas avec lui, et seraient parfois séduisants avec lui dans sa maison, étant très libres et familiarisés avec lui; Et qui étaient, comme c'était à la maison dans son tabernacle; ou plutôt ses serviteurs domestiques, qui étaient sous son toit et habitaient dans sa maison, voir Job 19:15; si ces.

dit pas, oh que nous avions de sa chair! Nous ne pouvons pas être satisfaits; de la chair de l'ennemi de l'emploi; Et le sens, c'est que ses serviteurs disaient, ne peuvent pas supporter de voir notre maître si malade utilisé et insulté par son ennemi; Nous souhaitons qu'il ne nous permettrait que de la venger sur lui, nous le mangerions vivants; Nous le dévorerions et le détruirions à la fois; Nous ne pouvons pas non plus être satisfaits à moins que nous n'ausiissions pas le faire: et il s'agit donc d'une nouvelle preuve de patience d'un emploi avec ses ennemis, qu'il ait eu accès à sa famille, ses serviteurs lui ont sollicité de la vengeance, mais il s'est abstenu de cela; qui peuvent être illustrés dans les cas de David et de Christ,.

1 Samuel 26:8, bien que certains pensent que ces mots expriment la patience de l'emploi envers ses serviteurs, qui étaient si en colère contre lui pour la discipline stricte qu'il a observée chez elle, qu'ils souhaitaient avoir sa chair manger et ne pouvait pas être satisfait sans cela; et pourtant, jusqu'à présent, il de prendre plaisir aux calamités de ses ennemis et qui lui souhaitaient mal, qu'il ne ressentait pas les discours maladifs de ses serviteurs et se vengent sur eux pour leurs insultes méchantes sur lui: mais ça On peut difficilement penser que le travail garderait des serviteurs aussi méchants chez lui; Mais peut-être emploi ici entre dans un nouveau crime, qu'il s'efforce de, et est ouvert plus pleinement dans Job 31:32, à savoir l'inhospitalité aux étrangers; Depuis la particule "si" commence couramment un nouvel article dans ce chapitre et être pris en ce sens, diverses interprétations sont données; Certains, comme si les serviteurs d'Emploi étaient mécontes de lui pour son hospitalité, que sa maison était toujours si pleine d'invités, qu'elles étaient continuellement employées dans la vinaigrette pour eux, qu'ils n'avaient pas eu le temps, ni qu'il n'était pas suffisant pour eux. manger de sa chair, sa nourriture et être satisfaite de celle-ci; Ou bien, aussi satisfaits de la table abondante qu'il a gardé et souhaité donc continuer toujours à son service et manger de sa nourriture; Ils ne pouvaient pas non plus être satisfaits de la nourriture des autres ou vivent ailleurs; Bien que peut-être, il est préférable de rendre les mots, comme par certains, qui donneront, ou montrent l'homme "qui n'est pas satisfait de sa chair?" H Signifie l'homme dans tout le quartier qui n'a pas été libéré à la table de l'emploi à sa pleine satisfaction et son contenu; et sa libéralité ne s'étendait pas seulement à ses voisins, mais à des étrangers aussi; comme suit.

h tellement schultens, "quis"; et ikenius, apud ib.