Job 19:15

They that dwell in mine house, and my maids, count me for a stranger: I am an alien in their sight. CEUX QUI HABITENT ... - plutôt, séjournez; hommes-domestiques, en séjour dans sa maison [ gaareey (H1481)]. Marquez le contraste. L'étranger, admis à séjourner en tant que personne à charge, traite le maître comme un étranger [ zaar (H2114)] dans sa propre maison....

8-22 Que les plaintes de Job sont tristes! Qu'est-ce que le feu de l'enfer sinon la colère de Dieu! Les consciences brûlées le ressentiront plus tard, mais ne le craignez pas maintenant: les consciences éclairées le craignent maintenant, mais ne le ressentiront pas plus tard. C'est une erreur très courante de penser que ceux que Dieu afflige, il les traite comme ses ennemis. Chaque créature est ce pour nous que Dieu la fait être; pourtant cela n'excuse pas les relations et les amis de Job. Comme l'amitié des hommes est incertaine! mais si Dieu est notre ami, il ne nous manquera pas en cas de besoin. Quelle petite raison nous avons de nous livrer au corps, qui, après tous nos soins, est rongé par les maladies dont il souffre en lui-même. Job se recommande à la compassion de ses amis et blâme à juste titre leur dureté. Il est très pénible pour celui qui aime Dieu, d'être endeuillé à la foi...

Verset Job 19:15. _ Ceux qui habitent chez moi _] Dans ce verset et dans les suivants, le mépris et le mépris habituellement montrés aux hommes qui sont tombés de la richesse et de l’autorité dans la pauvreté et la décrit avec force: autrefois vénéré par tous, maintenant estimé par nul. La pitié pour ceux qui sont tombés dans l'adversité est rarement montrée; les _ riches ont beaucoup d'amis _, et à celui qui semble gagner de la substance mondaine, beaucoup de court est payé; pour _ beaucoup adorent le soleil levant, qui pensent peu à ce qui est _ _ descendu _. Certains se voient même reprocher cette éminence qu'ils ont perdue, bien que non coupable de cette perte. Un _ évêque _, peut-être _ Balle _, de _ Ossory _, obligé de quitter son pays et de s'envoler pour sa vie, au temps de la sanglante Reine Mary, et qui n'a jamais retrouvé son évêché, a été rencontré un matin

CEUX QUI HABITENT DANS LA MAISON DE LA MINE - Les épreuves sont arrivées dans sa maison même et y ont produit une triste éloignement. Le mot utilisé ici גרי gārēy de גוּר gûr signifie proprement ceux qui «séjournent» un peu dans une maison temps. Il peut faire référence à des invités, des étrangers, des domestiques, des clients ou des locataires. L'idée essentielle est qu'ils n'étaient pas des résidents «permanents», bien qu'ils aient été pendant un certain temps des détenus de la famille. Jérôme rend le lieu, "Inquilini domus meoe - les locataires de ma maison." La Septante, Γείτονες οἰχιάς Geitones oikias - voisins. Schultens suppose que cela signifie «clients», ou ceux qui...

EXPOSITION. Job 19:1. Le travail commence sa réponse au deuxième discours de Bildad par une exposition contre la méchanceté de ses amis, qui le brise en morceaux et la torture, avec leurs reproches (versets 1-5). Il a ensuite une fois de plus, et plus clairement qu'à une autre occasion, raconte ses malheurs. (1) son traitement sévère par Dieu (versets 6-13); (2) son utilisation sévère par ses proches et ses amis (versets 14-19): et. (3) la douleur l'a causé par sa maladie (verset 20); et fait appel à ses amis sur ces motifs de pitié et d'abstention (versets 21, 22). Ensuite, il procède à sa grande aveu, le préfaquant avec un souhait de préservation en tant que record perpétuel (versets 23, 24); L'aveu qui elle-même suit (versets 25-27); Et le discours se termine par un avertissement à ses "édredons", que s'ils continuent de le persécuter, un jugement tombera sur eux (vers 28

Ils habitent dans la maison de la mine, ... pas ses voisins, comme la Septante; Pour bien qu'ils habitaient près de chez soi, ils ne l'ont pas habité; ni les détenus et les séjours de Sojouners, hébergeant avec lui, à qui il a laissé des appartements dans sa maison; Cela ne peut pas être censé avoir été son cas, qui était le plus grand homme de tout l'Est; ni même les locataires, qui ont embauché des maisons et des terres de lui; pour la phrase ne leur est pas applicable; Il conçoit des habitants dans sa maison. Emploi au milieu de toutes ses calamités avaient une maison pour habiter; C'est une tradition mentionnée par Jerom C, que la maison de Job était à Carnea, un grand village à son époque, dans un coin de Batanea, au-delà des inondations de Jordanie; Et il a eu des gens qui habitent avec lui, qui sont distincts de sa femme, des enfants et des serviteurs après mentionné; et sont soit...

Job 19:1. _ Ensuite, Job a répondu et dit, combien de temps allez-y mon âme et me briser en morceaux avec des mots? _. Ils lui ont frappé avec leurs mots durs, comme s'ils brignèrent des pierres sur le bord de la route. Nous devons faire très attention à ce que nous disons à ceux qui souffrent d'affliction et d'essai, pour un mot, bien que cela semble être une très petite chose, va souvent couper beaucoup plus profondément et ensevelant beaucoup plus terriblement qu'un rasoir. Donc, le travail dit: «Combien de temps va-t-il y vex mon âme et me briser en morceaux avec des mots?». Job 19:3. _ ces dix fois vous ont reproché: vous n'avez pas honte que vous vous êtes étrange pour moi. _. Il veut dire qu'ils l'avaient reproché à plusieurs reprises, et il faut qu'il aurait dû avoir honte d'agir si étrangement

CHAPITRE 19 RÉPONSE DE JOB À BILDAD _1. Combien de temps allez-vous vexer mon âme ? ( Job 19:1 )_ 2. Et je ne suis pas entendu ! ( Job 19:7 ) 3. Abandonné des hommes, il demande à être plaint ( Job 19:13 ) 4. La foi suprême ( Job 19:25 ) 5. L'avertissement à ses amis ( Job 19:28 ) Job 19:1 . Le discours cinglant de Bildad n'a pas fait tomber Job dans la poussière. Il reconnaît les paroles qui ont vexé son âme et l'ont brisé en morceaux, mais il ne cha

XVI. " MON REDEMPTEUR VIVRE " Job 19:1 Emploi PARLE Avec un art simple et fort soutenu par une éloquence exubérante, l'auteur a maintenant jeté son héros sur nos sympathies, mélangeant une tension d'attente avec une émotion tendre. Dans la honte et la douleur, malade presque à mort, déconcerté dans ses tentatives pour surmonter l'apparente indifférence du Ciel, le malade ment brisé et abattu. Le dernier discours de Bildad décrivant le sort de l'homme impie a été délibérément planifié pour frapper Job sous le couvert d'une déclaration générale sur la méthode de rétribution. Les images d'une personne saisie par le "premier-né de la mort", de l'habitation sans lumière et désolée, des branches desséchées et du souvenir en décomposition des méchants, sont clairement conçues pour refléter l'état actuel de Job et prédire son destin à venir. Au début, l'effet est presq

Ceux qui habitent dans ma maison, et mes servantes, me considèrent comme un étranger : je suis un étranger à leurs yeux. Ver. 15. _Ceux qui habitent dans ma maison, et mes servantes, etc. _] Mes locataires, ou mes invités, ou mes résidents, ces veuves et orphelins heureusement, qu'il gardait à sa charge, Job 31:32 . Plus que cela, mes servantes, ces ménagères, chargées des clés de la famille, et qui ne sont pas des corvées pour laver les pieds d'autres serviteurs, comme 1 Samuel 25:41 . Et pour ses serviteurs de l'autre sexe, il était aussi grossièrement utilisé par eux aussi....