Job 19:20

_MY BONE CLEAVETH TO MY SKIN AND TO MY FLESH, AND I AM ESCAPED WITH THE SKIN OF MY TEETH._ No JFB commentary on this verse....

8-22 Que les plaintes de Job sont tristes! Qu'est-ce que le feu de l'enfer sinon la colère de Dieu! Les consciences brûlées le ressentiront plus tard, mais ne le craignez pas maintenant: les consciences éclairées le craignent maintenant, mais ne le ressentiront pas plus tard. C'est une erreur très courante de penser que ceux que Dieu afflige, il les traite comme ses ennemis. Chaque créature est ce pour nous que Dieu la fait être; pourtant cela n'excuse pas les relations et les amis de Job. Comme l'amitié des hommes est incertaine! mais si Dieu est notre ami, il ne nous manquera pas en cas de besoin. Quelle petite raison nous avons de nous livrer au corps, qui, après tous nos soins, est rongé par les maladies dont il souffre en lui-même. Job se recommande à la compassion de ses amis et blâme à juste titre leur dureté. Il est très pénible pour celui qui aime Dieu, d'être endeuillé à la foi...

Verset Job 19:20. _ Mon os se colle à ma peau. _] Ma chair est entièrement gaspillée et il ne reste plus que de la peau et des os. _ Je me suis échappé avec la peau de mes dents. _] J'ai eu la fuite la plus étroite. Si je vis encore, c'est une chose à s'étonner, mes souffrances et privations ont été si grandes. _ échapper avec _ _ la peau des dents _ semble avoir été une expression proverbiale, signifiant grand difficulté. J'échappai à la mort aussi étroite que l'épaisseur de l'émail sur les dents. J'étais à un cheveu de destruction; voir sur Job 19:11....

MON OS SE COLLE À MA PEAU ET À MA CHAIR - La signification de ceci est probablement: "Ma peau et ma chair sont séchées de sorte que l'os semble adhérer au la peau, et ainsi la forme de l'os devient visible. Il est conçu pour désigner un état de grande émaciation et décrit un effet que nous voyons souvent. ET JE ME SUIS ÉCHAPPÉ AVEC LA PEAU DE MES DENTS - Une expression très difficile, et qui a grandement perplexe les commentateurs, et sur le sens desquels ils ne sont en aucun cas d'accord. Le Dr Good le rend, «et dans la peau de mes dents je suis dissous»; mais ce que cela signifie est aussi difficile à expliquer que l'original. Noyes, "et je me suis à peine échappé avec la peau de mes dents." Herde, (comme traduit par Marsh,) «et à peine la peau de mes dents j'ai emporté comme un butin. Il dit que «la figure est tirée de la proie que les bêtes sauvages portent entre leurs dents; sa pe...

EXPOSITION. Job 19:1. Le travail commence sa réponse au deuxième discours de Bildad par une exposition contre la méchanceté de ses amis, qui le brise en morceaux et la torture, avec leurs reproches (versets 1-5). Il a ensuite une fois de plus, et plus clairement qu'à une autre occasion, raconte ses malheurs. (1) son traitement sévère par Dieu (versets 6-13); (2) son utilisation sévère par ses proches et ses amis (versets 14-19): et. (3) la douleur l'a causé par sa maladie (verset 20); et fait appel à ses amis sur ces motifs de pitié et d'abstention (versets 21, 22). Ensuite, il procède à sa grande aveu, le préfaquant avec un souhait de préservation en tant que record perpétuel (versets 23, 24); L'aveu qui elle-même suit (versets 25-27); Et le discours se termine par un avertissement à ses "édredons", que s'ils continuent de le persécuter, un jugement tombera sur eux (vers 28

Mon os cleepeth à ma peau et à ma chair, ... ou, "quant à ma chair" O, comme M. Meilleur et d'autres rendent les mots; Alors que ses os se tenaient à sa chair et étaient couverts de la chair, sa chair étant consommée et gaspillée de sa maladie, ils étaient coincés dans sa peau et ont été vus à travers elle; Il a été réduit à la peau et à l'os et était un simple squelette, qu'avec la force de son trouble corporel et le chagrin de son esprit à travers le traitement qu'il a rencontré de Dieu et des hommes, voir Lamentations 4:8; et je suis échappé à la peau de mes dents; Cela ne signifie pas, comme certains le comprennent, ses lèvres, qui couvraient ses dents; Pour ceux qui ne peuvent pas être correctement appelés la peau; Plutôt le vernis fin des dents, qui les nourrit contre les blessures et les dommages qu'ils recevraient par ce qui est mangé et bu; Bien qu'il semble préférable de l'int

Job 19:1. _ Ensuite, Job a répondu et dit, combien de temps allez-y mon âme et me briser en morceaux avec des mots? _. Ils lui ont frappé avec leurs mots durs, comme s'ils brignèrent des pierres sur le bord de la route. Nous devons faire très attention à ce que nous disons à ceux qui souffrent d'affliction et d'essai, pour un mot, bien que cela semble être une très petite chose, va souvent couper beaucoup plus profondément et ensevelant beaucoup plus terriblement qu'un rasoir. Donc, le travail dit: «Combien de temps va-t-il y vex mon âme et me briser en morceaux avec des mots?». Job 19:3. _ ces dix fois vous ont reproché: vous n'avez pas honte que vous vous êtes étrange pour moi. _. Il veut dire qu'ils l'avaient reproché à plusieurs reprises, et il faut qu'il aurait dû avoir honte d'agir si étrangement

CHAPITRE 19 RÉPONSE DE JOB À BILDAD _1. Combien de temps allez-vous vexer mon âme ? ( Job 19:1 )_ 2. Et je ne suis pas entendu ! ( Job 19:7 ) 3. Abandonné des hommes, il demande à être plaint ( Job 19:13 ) 4. La foi suprême ( Job 19:25 ) 5. L'avertissement à ses amis ( Job 19:28 ) Job 19:1 . Le discours cinglant de Bildad n'a pas fait tomber Job dans la poussière. Il reconnaît les paroles qui ont vexé son âme et l'ont brisé en morceaux, mais il ne cha

XVI. " MON REDEMPTEUR VIVRE " Job 19:1 Emploi PARLE Avec un art simple et fort soutenu par une éloquence exubérante, l'auteur a maintenant jeté son héros sur nos sympathies, mélangeant une tension d'attente avec une émotion tendre. Dans la honte et la douleur, malade presque à mort, déconcerté dans ses tentatives pour surmonter l'apparente indifférence du Ciel, le malade ment brisé et abattu. Le dernier discours de Bildad décrivant le sort de l'homme impie a été délibérément planifié pour frapper Job sous le couvert d'une déclaration générale sur la méthode de rétribution. Les images d'une personne saisie par le "premier-né de la mort", de l'habitation sans lumière et désolée, des branches desséchées et du souvenir en décomposition des méchants, sont clairement conçues pour refléter l'état actuel de Job et prédire son destin à venir. Au début, l'effet est presq

Mon os s'attache à ma peau et à ma chair, et je suis échappé avec la peau de mes dents. Ver. 20. _Mon os s'attache à ma peau_ ] Ma peau est un sac d'os. Je suis devenu un simple squelette, et je pourrais bien crier : ma maigreur, ma maigreur ! Je suis tellement nu que peu apparaît en moi que la peau et les os, Ésaïe 24:16 . Mon os s'attache à ma peau comme à ma chair (c'est ainsi qu'on peut le lire), c'est-à-dire comme autrefois dans ma chair, quand j'étais bien tapissé à l'intérieur. Maintenant, hélas ! Je suis sous un misérable marasme ; et devrait donc être plaint, comme étant un juste objet de votre commisération, _Ossa sub incurvis apparent arida lumbis._ Et je me suis échappé avec la peau de mes dents] Je me suis échappé, et je m'en sors (comme d'une chaude escarmouche) avec ma vie, et très peu d'autre. Il ne me reste que la peau de mes dents ; c'est-à-dire de mes g