Jonas 3:8

Mais laissez l'homme et la bête être recouverts de sacs, .... Comme le roi était et que les gens étaient aussi; et cette ordonnance enjoignait la même chose aux bêtes, aux chevaux et aux chameaux, dont les riches plaquages ​​devaient être décollées et le sac à soulever, pour la plus grande solennité, du deuil; Comme à ce jour, aux funérailles de grandes personnes, pas seulement les chevaux qui dessinent le corbillard et le deuil, les entraîneurs sont recouverts de velours noir, pour rendre la solennité plus terrible: mais d'autres sont conduits, vêtus de la même manière:

et pleurer puissamment à Dieu; Quelle clause se situe si étroitement liée au premier, comme si elle respectait des bêtes aussi bien que des hommes, qui sont parfois dit pleurer pour la nourriture en temps de sécheresse et de détresse, Joël 1:20; Et qui pourrait être considérablement tenu à dessein de nourriture et de boire qu'ils pourraient pleurer, et plus plus les esprits des Ninevites, dans leur humiliation et leur abaissement; Mais les hommes sont principalement destinés, du moins qui devaient pleurer à Dieu intensément et sérieusement, avec un grand ardeur, une ferveur et une importunité; Non seulement à haute voix, et avec une voix forte, mais avec tout leur cœur, comme Kimchi et Ben Melech l'interprètent; Haute, sincèrement, et dévouement, pour la violation de la colère divine, et le pardon de leurs péchés, et l'épargnant de leur ville:

oui, laissez-les transformer tout le monde de son chemin pervers; Aussi bien sachant que le jeûne et la prière ne seraient en vains, sans laisser à tout le monde leurs cours pécheurs, et réformer leur vie et leurs manières:

et de la violence qui [est] entre leurs mains: leur rapine et leur oppression, leurs vols et leurs vols et se prennent en charge de la substance des autres; qui semblent être les vices de régnance de cette ville, ce qui fait de nombreux meurtres commis également; Voir Nahum 3:1; Les écrivains juifs interprètent cela de restitution de la rapine et de la violence, qui est un véritable fruit de la repentance; Voir Luc 19:8. La version Septuagint comprend cela, pas comme une direction du roi aux hommes de Ninive ce qu'ils devraient faire, mais comme récit de ce qu'ils ont fait; et sans doute, mais ils ont fait ces choses, mis sur un sac, rapide, prier et se tournent de leurs voies diaboliques; Pourtant, ce sont les instructions du roi à eux et les ordres qu'il leur ont donné.