Introduction aux Philippiens 3.

Dans ce chapitre, l'apôtre met en garde les Philippiens contre de faux enseignants, qu'il décrit comme des hommes diaboliques et les exhorte à marcher comme ils l'avaient, et d'autres ministres fidèles pour un exemple. Et ATTENDU QUE ceux-ci judaïsants devaient les attirer de Christ et affaiblir leur joie et leur gloire en lui, il les exhorte en premier lieu à se réjouir de Christ, Philippiens 3:1, et à méfiez-vous d'eux, qu'il décrit en tant que chiens, comme des méchants, comme la concision, Philippiens 3:2, et s'oppose à eux les personnages de vrais saints, qui sont vraiment ce qu'ils vantaient vaingés de , vraiment des personnes circoncises dans un sens de l'évangile, des adorateurs spirituels de Dieu, des croyants joyeux en Christ, et tels que la confiance des choses extérieures, Philippiens 3:3, cette apôtre illustre à sa manière Cas, qui avait autant de raison de faire confiance à de telles choses que n'importe quel homme, Philippiens 3:4, dont il donne une énumération dans plusieurs particuliers, Philippiens 3:5, sur lequel il transmet son jugement et montre quel compte, et dans quelle estime ils étaient avec lui avant, et maintenant; qu'auparavant, ils ont été comptés gain, mais maintenant la perte, Philippiens 3:7, et qu'il explique comme faisant référence à tout ce qui est à peu près du Christ et en comparaison de la connaissance de lui et qu'il préféré à tout; Et cela, il confirme par sa volonté de subir la perte de toutes choses pour lui; Ses fins dans lesquelles étaient, qu'il pourrait le gagner et être retrouvé en lui, sans sa propre justice, que le juridique que les faux enseignants ont échappé, et avec la justice de Dieu que la foi reçoit et est la seule justifie; Et qu'il en savoir plus sur lui, ressentir plus de sa puissance, avoir plus de bourse avec lui et la conformité, Philippiens 3:8. Son point de vue dans tout ce qui était, qu'il pourrait atteindre cet état glorieux et heureux de la résurrection des morts en Christ, Philippiens 3:11, et pour prévenir les erreurs et anticiper une objection que pourrait être faite à lui, comme s'il a attribué la perfection à lui-même dans l'état actuel, il possédait qu'il n'était pas arrivé à cela: tout ce qu'il voulait dire était que c'était son désir de profiter de ce que Christ avait déposé à lui pour; Afin de faire enterrer l'oubli dans l'oubli de ce qui était passé, de regarder et de faire pression sur des choses avant que le Christ, même au Christ, et la gloire qu'il a été appelée à, qui était avec lui, Philippiens 3:12 . Suivant Suivez diverses exhortations, quant à être du même esprit avec l'apôtre en pressant après des choses spirituelles et célestes, à laquelle il exhorte ceux qui en avaient une plus grande connaissance que d'autres; et qui, bien que sinon l'esprit, l'apôtre était persuadé aurait, le même révélé à eux, Philippiens 3:15 15 , et il exhorte les deux, selon leurs différents réalisations, à marcher par le même Règle et esprit la même chose, Philippiens 3:16, et être des suiveurs de lui, et d'eux qui ont marché après son exemple, Philippiens 3:17 , en donnant cela comme une raison, car il y avait des hommes qui ont marqué autrement, au chagrin de lui, au déshonneur de Christ et à leur propre honte et à leur destruction, qu'il décrit comme des hommes sensuels et terrestres, Philippiens 3:18 , et pour les engager pour le suivre, et d'autres, et non de telles personnes, il attire un caractère d'eux en face; que, tandis que l'esprit de ces autres était charnel et terrestre, leur esprit était spirituel et céleste; leur conversation était au ciel et ils attendaient Christ de par conséquent, Philippiens 3:20 20 , et la bénédiction qu'ils attendent de lui, est la résurrection de leurs corps, qui est illustrée par le cause efficace de celui-ci, Christ; le sujet de celui-ci, leurs corps vils, comme dans ces ascenseurs, et dans la tombe; l'exemplaire et le modèle de celui-ci, le corps glorieux du Christ; et les moyens par lesquels il sera effectué, l'énergie et la puissance du Christ, omnipotent, Philippiens 3:21 .

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