Psaume 4:6

[Il y a] beaucoup de choses qui disent, qui nous montreront de bien? ... Celles-ci peuvent être considérées comme les hommes du monde; des hommes charnels mondains d'esprit, cherchant après le bien temporel et s'accumulent de leur repos et de leur contentement; À qui le psalmiste s'oppose à son souhait et à la demande, dans les mots suivants. Ou ce sont les mots des hommes qui étaient avec David, qui se souhaitaient à la maison et dans leur famille, profitant des bonnes choses de la vie qu'ils avaient avant; ou plutôt ce sont les mots du même nombre, les ennemis de David, parlé de dans Psaume 3: 1 ; Qui souhaitait, comme l'observe Kimchi, que la rébellion d'Absalom pourrait prospérer; que David pourrait mourir et que son fils règne dans sa place, alors le mal qu'ils lui souhaitait était bon pour eux: ou ils sont peut-être les paroles des mêmes hommes, exprimant la maladie désespérée que David et ses amis étaient dans le psalmiste. représente de cette manière: "Qui va nous montrer de bien?" aucun, disant qu'ils leur montreront de bons, ni dieu ni homme; Il n'y a aucune aide pour lui en Dieu; Lui et ses amis doivent inévitablement périr: et cela produit la pétition suivante,.

Seigneur, soulevez-vous la lumière de votre visage sur nous; Signifiant sa présence gracieuse, les manifestations de lui-même, les découvertes de son amour, la communion avec lui, le confort de son esprit et les joies de son salut; suggérant que dans la jouissance de ces choses pose leur bonheur et leur bonheur et leur sécurité aussi; son visage et son faveur, son amour et sa grâce, comme un bouclier pour les englober, et comme une bannière sur eux, Psaume 5:12; Et alors Jarchi observe que le mot ici utilisé signifie soulever une bannière R; Donc, moi le respect semble être dû à la forme des prêtres bénédiction, Nombres 6:24; Et les mots s'opposent au bien souhaité par des hommes charnels et expriment le vrai bonheur des saints, Psaume 89:15 ; C'est une bénédiction souhaitée non seulement par David, mais par son antitype le Messie, Matthieu 27:46 ; et par tous les croyants.

r so gussétius, ebr. Commenter. p. 515, 518.