Là [est] Little Benjamin, [avec] leur dirigeant, ... ou qui est "leur dirigeant" y; c'est-à-dire dans les congrégations ou les églises, où il était dirigeant; ou dans la procession, les progrès triomphals du Christ en Judée et dans le monde de la gentillesse, par le ministère de la Parole; Là où les chanteurs et les joueurs d'instruments, et se dament avec des timbrels, sont allés pour: car la tribu de Benjamin est censée, appelée "petit", parce que Benjamin était le fils plus jeune de Jacob; Ou parce que c'était grandement affaibli et réduit à Gibeah, Juges 20:48; et était l'une des plus petites tribus d'Israël; et la famille de Saul, qui était le premier roi d'Israël, le moins de cette tribu, 1 Samuel 9:21; Bien que le Targum l'interprète de la tribu; et alors Jarchi; Mais l'apôtre Paul est ici signifiait, qui était de la tribu de Benjamin, Romains 11:1; était un jeune homme quand il a été converti, actes 7:58 ; Comme la Septuerie et la vulgate versions latines l'ont ici; était "peu" dans la stature, comme cela est généralement signalé de lui, et comme son nom "Paul" peut penser à la signification et pourrait lui donner sur ce compte; Voir 2 Corinthiens 10:10; et était petit à ses propres yeux, moins que le moindre de tous les saints et le chef des pécheurs; un né hors du temps et indigne d'être appelé un apôtre; Ainsi qu'il était peu et méprisable aux yeux des autres; Pourtant, il a été grandement honoré de Christ, avait une autorité de lui, était un «dirigeant» dans ses églises; Situé dans la première place, fait un apôtre et était un apôtre des Gentils et non un blanc derrière le chef des apôtres; Et il était principal dans ces progrès et est donc nommé premier: il était un navire choisi pour supporter le nom du Christ et le porter dans le monde de la gentillesse; Il a voyagé et travaillé plus abondamment que le reste et prêchait complètement l'Évangile de Jérusalem autour de Illyricum. Les versions latines Septuerie et Vulgate, le rendant, "Il y avait Benjamin le plus jeune dans une ecstasy", ou une transe, comme l'apôtre Paul était, actes 9: 9 ; Mais notre version est la meilleure;

les princes de Juda, [et] leur conseil; ou "entreprise", comme Kimchi; leurs églises, leurs congrégations sur lesquelles ils ont présidé, ou étaient les moyens de rassembler; C'étaient les apôtres, dont certains étaient de la tribu de Juda, dont la tribu Christ était, et doit donc être celles qui sont appelées ses frères, Matthieu 13:55; C'étaient des "princes", non seulement en commun avec d'autres chrétiens, par adoption et par régénération, mais par leur bureau, étant apôtres et sur d'autres dans le Seigneur; Et outre l'église de Jérusalem, où James présidait, il y avait d'autres églises de Judée, qui avaient des guides spirituels et des gouverneurs sur eux; Voir Hébreux 13:7; et ainsi la version Septuagint, et celles qui le suivent, rendent les mots, "les princes de Juda, leurs gouverneurs"; et donc Aben Ezra les interprète et observe que "Regem", dans Zacharie 7: 2 SO signifie donc. à laquelle le sens de R. Menachem à Jarcha est d'accord, qui le rend "leurs violons"; alors cocceius; Mais Gusssetius Z rend le "leur stonage"; qui ont ressemblé à ceux qui leur ont prêché l'Évangile; Voir Matthieu 21:35; ou la pierreux leurs ennemis, les conquis; ou "leur pierre" a, le Messie, qui a pénétré de Juda, Genèse 49:24;

les princes de Zebulun et les princes de Naphtali; Le reste des apôtres, qui étaient de Galilée, dans quel pays déposaient les tribus de Zebulun et de Naphtali: tels que Peter, Andrew, James et John, Philip et Nathaniel, voir Matthieu 4:13 .

Y רםם "Domesans Eos", Pagninus, Montanus, Gejerus; "Dominator Eorum", Musculus: Version Tigurine, Cocceius. z ebr. Commenter. p. 777. Un vid. Teelman. Explique. Parabol. p. 312.

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