Car nous savons que la loi est spirituelle, ... nous qui avons une compréhension spirituelle de la loi, qui ont été conduits à la vraie nature de celui-ci par l'Esprit de Dieu, savent par expérience que cela est "spirituel"; et donc ne peut jamais être la cause du péché ou de la mort: la loi peut être dit «spirituelle», car cela vient de l'Esprit de Dieu; et atteint l'esprit de l'homme; Cela nécessite la vérité dans les parties intérieures; Service spirituel et obéissance; une portion avec notre esprit; un adorateur de Dieu dans l'esprit et la vérité; un affectueux de lui avec tous nos cœurs et âmes, ainsi qu'une performance de tous les actes de religion et de service extérieurs; Et parce que cela ne peut être vraiment obéi et conforme sans l'aide de l'Esprit de Dieu. À cette spiritualité de la loi l'apôtre s'oppose à lui-même,.

Mais je suis charnel, vendu sous Sin: de par conséquent, à la fin de la section, beaucoup d'opinions sont d'avis que l'apôtre parle à la personne d'un homme non régénéré, ou de lui-même comme non régénéré; Mais rien n'est plus clair que celui qu'il parle tout de lui-même dans la première personne, "je suis charnel" :, c. αυτος εγω, "moi-même", comme dans Romains 7:25, et au présent de ce qu'il a ensuite été et trouvé alors que, lorsqu'il parle de son état non régénéré et comment c'était Avec lui sous les premières convictions de péché, il leur parle comme les choses passées, Romains 7:5; En outre, plusieurs choses qui sont dit par l'apôtre ne peuvent ni être d'accord avec lui, ni aucune autre, mais comme régénéré; Tels que "détester le mal", "ravir la loi de Dieu" et "le servent avec l'esprit", Romains 7:15. De plus, les distinctions entre la chair et l'esprit, l'intérieur et l'extérieur de l'extérieur, et la lutte il y a entre eux, ne se retrouvent pas dans des personnes non régénérées; Et ne plus dire que la Thanksgiving pour la délivrance du péché de Christ ne peut venir que de tels; aucune des choses qui ne sont ni inapplicables aux hommes qui sont nés de nouveau, comme cela apparaîtra par la considération comme ils suivent: car lorsque l'apôtre dit: "Je suis charnal"; Son signification est, soit il l'a été si par la nature, et comme il se vit quand le péché à travers la loi se suis devenu pécheur à lui; ou comme il pourrait être libellé de la chair ou de la corruption de la nature qui était toujours en lui et des infirmités de la chair à laquelle il a assisté; Tout comme les Corinthiens, bien que sanctifiés en Christ Jésus et appelés à être des saints, se disent "charnal" en raison de leur envieu, de leur conflit et de leurs divisions, 1 Corinthiens 3:1, ou par rapport à la loi "spirituelle" de Dieu, qui était maintenant devant lui et dans laquelle il se voyait le visage comme dans un verre et que, par rapport, l'homme le plus clément du monde doit être considéré comme charnel. Il ajoute: "Vendu sous Sin"; Il n'a pas "coutué" pour travailler la méchanceté, comme Achab, 1 ROIS 21:25 , et d'autres; Il était passif et n'est pas actif dedans; Et quand à tout moment, il a servi la loi du péché, il n'était pas un serviteur volontaire, mais involontaire; En outre, cela peut être compris de son autre i, de sa charnal i, de son indépendance, le vieil homme qui est toujours sous le péché, quand je suis spirituel, le nouvel homme, n'est jamais sous la loi du péché, mais sous l'influence du gouvernement de la grâce de Dieu.

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