CHAPITRE 18 Proverbes d'instruction personnelle

Il y a d'abord un avertissement contre la séparation produite par le désir, c'est-à-dire pour la gratification et le plaisir, et non pour un but juste. Une telle personne devient un ennemi de la vraie sagesse et une personne qui se mêle de toute sagesse. Ce proverbe trouve une illustration du Nouveau Testament dans Alexandre le chaudronnier, ainsi que Hyménée et Philète, et Diotrèphe dont Jean écrit dans son épître. Un imbécile écume sa propre folie.

Ce proverbe de Proverbes 18:2 est illustré par de nombreux critiques de la Bible. Ils n'ont aucun plaisir dans la vraie compréhension, mais leurs propres cœurs sont mis à nu par leurs folles oppositions à la Sainte Parole de Dieu.

La bouche du fou, ses lèvres, le conteur (chuchoteur) et le paresseux sont les thèmes des proverbes dans Proverbes 18:6 . Puis nous lisons « Le nom de l'Éternel est une tour forte ; le juste y court et est en sécurité » Proverbes 18:10 ).

Le nom (Ha-Shem, en hébreu) ​​représente Jéhovah lui-même. Il est le lieu de refuge, d'abri, de protection et de sécurité pour tous ceux qui, dans la foi, se tournent vers Lui. En Lui sont notre paix et notre sécurité. Le sens hébreu de « est en sécurité » est « élevé ». Même ainsi, si nous fuyons vers Lui et devenons Siens, nous sommes exaltés en Lui, assis en Christ dans les lieux célestes.

Un autre proverbe de sens solennel se trouve dans Proverbes 18:12 . « Avant la destruction, le cœur de l'homme est hautain, et avant l'honneur, il y a l'humilité. L'Écriture abonde en illustrations de ces deux lignes. La vérité énoncée ici se manifeste encore dans la vie des hommes et des femmes. Le seul endroit sûr pour le peuple de Dieu est l'endroit dans la poussière, l'endroit de l'humilité.

« La mort et la vie sont au pouvoir de la langue ; et ceux qui l'aiment en mangeront le fruit » Proverbes 18:21 ). L'épître de Jacques (chapitre 3) parle de la même manière du pouvoir de la langue et de son usage abusif. Les mauvaises paroles apporteront de mauvais résultats. Mais la langue qui prononce les paroles de vie et d'amour, telles qu'elles sont données dans l'évangile de notre Seigneur Jésus-Christ, est une puissance pour le bien, la puissance de vie - et oh ! quelle sera la moisson en ce jour-là !

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