(13) Car la (r) écriture dit au Pharaon : C'est dans ce même but que je t'ai élevé, afin que je puisse (14) montrer ma puissance en toi, et que mon nom soit proclamé sur toute la terre .

(13) Maintenant, il répond au sujet du réprouvé, ou de ceux que Dieu hait, qui ne sont pas encore nés, et qu'il a destinés à la destruction, sans aucun égard pour l'indignité. Et tout d'abord, il prouve que cela est vrai, en alléguant le témoignage de Dieu lui-même concernant Pharaon, qu'il a suscité dans ce but, afin qu'il puisse être glorifié dans l'endurcissement et la juste punition de Pharaon.

(r) Dieu parle à Pharaon dans l'Écriture, ou, l'Écriture en parlant de Dieu, de cette manière parle à Pharaon.

(s) Vous a amené dans ce monde.

(14) Deuxièmement, il apporte le but du conseil de Dieu, pour montrer qu'il n'y a pas d'injustice en lui. Or, le but principal n'est pas proprement et simplement la destruction des méchants, mais la gloire de Dieu qui apparaît dans leur juste châtiment.

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