Psaume 139:1-24

Ceci est un psaume que nous ne pouvons jamais lire trop souvent. Ce sera pour nous une des plus grandes garanties contre le péché si nous avons constamment son enseignement devant notre esprit et que l'enseignement de ce psaume est simplement cela, «tu me vois. ».

Psaume 139:1. Seigneur, tu me cherches et me connaissait. .

Tu as regardé mon analyse la plus secrète. Les labyrinthes les plus complexes de mon esprit sont tous observés de toi. Tu n'as pas fouillé, et pourtant été incapable de découvrir le secret de ma nature mais tu me cherches me cherché et m'a connu. Ta recherche a été efficace, tu as lu les secrets de mon âme,.

Psaume 139:2. tu sais que mon ascendance et mon soulèvement de la mine, tu comprends mes pensées au loin. .

C'est une chose assez courante de s'asseoir et de se lever et je suis moi-même souvent rare savoir pourquoi je fais la seule ou l'autre, mais tu sais et compris tout. «Tu crois que ma pensée aillée loin. »Mon cœur forme une pensée qui ne vient jamais à un mot ni à un acte, mais tu ne le perçois pas seulement Dost, mais tu le traduis par To Dost; Tu crois que ma pensée.

Psaume 139:3. tu compasest mon chemin et mon mensonge, et l'art connaissant toutes mes manières. .

Je suis entouré de toi comme par un anneau d'observateurs.

Psaume 139:4. car il n'y a pas un mot dans ma langue, mais, lo, O Seigneur, tu le saisis tout à fait. .

Pas seulement les mots sur ma langue, mais ceux qui sont dormants dans ma langue, les mots tacites, tu les saisis parfaitement et tout à fait.

Psaume 139:5. Tu m'as caché derrière et auparavant, et je me suis posé ta main sur moi. .

Ta présence représente un contact réel. Tu ne vois pas seulement, mais touchez, comme le médecin, qui ne regarde pas simplement la plaie, mais en revient de la sonde. Donc, tu as sonde mes blessures et voyez les profondeurs de mes péchés.

Psaume 139:6. une telle connaissance est trop merveilleuse pour moi; Il est élevé, je ne peux pas atteindre pour ça. Où vais-je aller de ton esprit? ou où dois-je fuir de ta présence? .

Il semble que la première impulsion soit volée d'un dieu dont les attributs étaient tellement nobles. 'Twas mais une impression transitoire, mais les mots David c'est tellement.

Psaume 139:8 ; Psaume 139:10. Si je monte au ciel, tu es là: Si je fais mon lit en enfer, voici, tu es d'art. Si je prends les ailes du matin et habite dans les parties les plus prêtes de la mer; Même il y aura ta main me conduire, et ta main droite tiendra, moi. .

Comment Swift suppose-t-il que son vol soit, aussi rapide que la lumière, car il emprunte les ailes du matin, et pourtant la main de Dieu contrôlait son destin même. Comme Watts la rime.

«Si monté le matin,.

Je vole au-delà de la mer de l'ouest,.

Ta main Swifter devrait d'abord arriver,.

Et il arrête ton fugitif. ».

Psaume 139:11. si je dis, sûrement les ténèbres me couvrira; Même la nuit sera la lumière de moi. Oui, l'obscurité ne se cache pas de toi, mais la nuit tire comme le jour: l'obscurité et la lumière sont tous les deux à toi. .

Car, mystère des mystères, et plus merveilleux encore, tu n'es pas seulement que tu n'observe pas seulement, mais tu as toujours observé, et tu n'as pas seulement observé mon être bien formé et ma vie visible, mais avant d'avoir eu un être que tu n'es fait que tu n'as pas observi ce que je devrais avoir observi ce que je devrais être, et quand j'étais encore dans l'embryon, ton œil tout à fait observé m'a regardé.

Psaume 139:13. car tu possédais mes rênes: tu m'as couvert dans le ventre de ma mère. Je te louerai; car je suis craintivement et merveilleusement fait: merveilleux sont tes œuvres et que mon âme sait bien bien. Ma substance n'était pas cachée de toi, quand j'ai été faite en secret et curieusement fréquenté dans les parties les plus bas de la terre. Tes yeux ont vu ma substance, mais étant unperfect, et dans ton livre tous mes membres ont été écrits, ce qui a été façonné, quand il n'y avait pas encore d'entre eux. .

De manière si vivante, notre saint poète chante de l'omniscience de Dieu en ce qui concerne notre création. Avant que nous ayons soufflé, il s'est formé et nous a façonné.

Psaume 139:17. Quelle est la précieuse que tes pensées soient aussi ta pensées, o Dieu! Quelle est la somme d'entre eux! .

Combien de pensées ont-elles Dieu envers nous! Nous ne pouvons pas les compter et quelle nature sont ces pensées que nous ne pouvons pas les estimer à quel point, à quel point, à quel point!

Psaume 139:18. si je devrais les compter, ils sont plus nombreux que le sable: quand je me réveille, je suis toujours avec toi. .

Je suppose que j'avais fini le conte, avait compté toutes tes pensées pour moi, puis nous sommes endormis. Je devrais alors commencer à compter à nouveau, car tu continuais de pousser la miséricorde de ta main. Mon Dieu, ma numération ne vous dépassera jamais, beaucoup moins ma gratitude et le service qui est dû!

Psaume 139:19. tu veux sûrement tuer le méchant, O dieu: partir de moi donc, tu es sanglant des hommes. .

«Sûrement» Voici une inférence solennelle de l'omniscience de Dieu «Sûrement tue tue le méchant, O Dieu. »Tu as vu leur méchanceté. Ils ont commis leur méchanceté de ta présence. Tu n'hui pas pas de témoins, pas de jury, tu es tout dans un. Art tu ne suis pas le juge de toute la terre, et tu ne fais pas vrai? «Tu ne détruiras sûrement pas le méchant, o Dieu. »Ensuite, je désire de ne pas avoir ceux de ma société condamnés aux criminels et qui sont bientôt exécutés. «Départ de moi, donc des hommes sanglants. »Voyez comment cela se distingue David lors de la purge de sa compagnie et se maintenue propre dans ses associations, puisque Dieu, qui voit tout et punira sûrement, le ferait d'être pervers de la part de son serviteur s'associant avec des hommes rebelles.

Psaume 139:20. car ils parlent contre toi méchants et que ces ennemis prennent ton nom en vain. Je ne les déteste pas, Seigneur, ce qui te déteste? Et je ne suis pas affligé avec ceux qui se lèvent contre toi? Je les déteste avec une haine parfaite: je compte les ennemis des miens. .

Nous sommes tenus d'aimer nos propres ennemis, mais pas des ennemis de Dieu, puisqu'ils sont des ennemis de tout ce qui est bon et tout ce qui est vrai, et c'est essentiellement bon lui-même. Nous les aimons comme nos semblables, mais nous les détestons comme des haineux de Dieu.

Psaume 139:23. recherche moi, o dieu. et connais mon coeur: essayez-moi et connais mes pensées: et voyez s'il y a une mauvaise façon méchante en moi, et me conduise dans la façon dont éternellement. .