Psaume 139:3

Thou compassest my path and my lying down, and art acquainted with all my ways. VOUS PARCOUREZ MON CHEMIN ET MA POSITION ALLONGÉE, ET VOUS ÊTES FAMILIER DE L'ART (ART FAMILIER) AVEC TOUTES MES VOIES. "Thou compassest" [zaarah, from zeer, a circle, or crown] (cf. 2 Samuel 22:40). L'hébreu signifie généralement ventiler, ou tamiser à fond, lorsque le grain est vanné. Ainsi l'arabe, Septante [exichniasas, tu as enquêté], Vulgate; Jérémie 4:11; Jérémie 51:2. Dieu peut séparer la balle du blé dans les caractères les plus intimes des hommes. "Mon couché" - littéralement, mon canapé. Tu tamises tout ce que je ressens ou fais, que ce soit sur mon canapé ou en chemin (c...

1-6 Dieu a une connaissance parfaite de nous, et toutes nos pensées et actions sont ouvertes devant lui. Il est plus profitable de méditer sur les vérités divines, en les appliquant à nos propres cas, et avec le cœur élevé vers Dieu dans la prière, qu'avec un état d'esprit curieux ou controversé. Que Dieu connaisse toutes choses, est omniscient; qu'il est partout, est omniprésent; sont des vérités reconnues par tous, mais elles sont rarement crues à juste titre par l'humanité. Dieu prend une note stricte de chaque pas que nous faisons, de chaque pas juste et de chaque pas. Il sait quelle règle nous suivons, vers quelle fin nous marchons, avec quelle compagnie nous marchons. Quand je suis retiré de toute compagnie, tu sais ce que j'ai dans mon cœur. Il n'y a pas un mot vain, pas un bon mot, mais tu sais de quelle pensée il est venu, et avec quel dessein il a été prononcé. Où que nous soyo...

Verset Psaume 139:3. _ Tu compasses mon chemin _] זרית _ zeritha _ tu vannes, ventiles ou _ tamiser _ mon chemin; et mon couché, רבעי _ ribi _, mon _ repaire _, mon _ lit _. _ Et vous connaissez l'art _] _ Vous êtes précieux _. Il s'agit de l'importation de _ sachan _. Vous avez le _ nombre entier _ de mes voies, et les étapes que j'ai suivies....

VOUS PARCOUREZ MON CHEMIN ... - Marge, "winnowest". Le mot hébreu - זרה zârâh - signifie proprement "disperser", projeter librement - comme le vent fait de la poussière; puis, vanner - à savoir, en lançant du grain, quand il est battu, au vent: Ésaïe 30:24; Jérémie 4:11; Ruth 3:2. Ensuite, cela signifie «vanner»; c'est-à-dire vanner toute la balle et laisser tout le grain - pour sauver tout ce qui est précieux. Donc ici cela signifie que Dieu, pour ainsi dire, l'a «tamisé». Comparez Ésaïe 30:28; Amos...

EXPOSITION. Une chanson de louange à Dieu pour son omniscience, son omniprésence et ses puissances merveilleuses, se terminant par une prière pour la destruction des méchants et pour la purification du mal du cœur du psalmiste. Le psaume se divise en quatre strophes de six versets chacun - le premier ( Psaume 139: 1-19 ) traitant de l'omniscience de Dieu; la seconde ( Psaume 139: 7-19 ), avec son omniprésence; le troisième ( Psaume 139: 13-19 ), avec son omnipotence; et le quatrième ( Psaume 139: 19 ) contenant la supplication. Psaume 139:1. O Seigneur, tu me cherches; préférez-vous plutôt me chercher; I.e. examiné dans toutes mes pensées et sentiments (Comp. Psaume 17: 3 ). Et m'a connu; c'est-à-dire arrivé à une connaissance complète de ma condition spirituelle....

Tu compastes mon chemin et mon mensonge, .... Le targum ajoute,. "Étudier dans la loi. ''. Sa promenade dans la journée, et chaque pas qu'il a pris, et son couchait la nuit. Il dénote sa parfaite connaissance de toutes ses actions, jour et nuit; Il entoure chaque chemin de l'homme, qu'ils ne peuvent échapper à sa connaissance. Ou, "tu gonowest", comme certains rendent le mot c; Il distingue les actions; Il distingue et sépare le bien du mal, ou la bonté d'une action du mal et de l'imperfection de celui-ci, comme dans la victime, le blé est séparé de la balle. Ou, "tu mesurest mon quadrillage" D; toutes ses dimensions, sa longueur et sa largeur, alors qu'il se coucha dans son lit; et l'art connaissant [avec] toutes mes manières; L'ensemble de sa vie et de sa conversation, de toutes ses œuvres et de ses actes: Dieu connaît toutes les voies diaboliques et œuvres de son peuple; Il en a pri...

Psaume 139:1. _ Seigneur, tu me cherches et me connaissait. _. «Tu m'as exploré, comme des hommes creusent dans les mines et font des fouilles souterraines. Tu as cherché dans mes parties secrètes et m'a connu. ». Psaume 139:2. _ Tu sais que mon ascendance et mon soulèvement de la mine, _. «Mes actes les plus simples, ceux que j'ai à peine prémédité. ». Psaume 139:2. _ tu comprends ma pensée au loin. _. «Avant de le penser, quand je le pense, et quand je l'oublie, tu comprends toutes les pensées. ». Psaume 139:3. _ Tu compastes mon chemin et mon mensonge, _. Faire une bague autour de

Psaume 139 Dans la présence divine _1. Son omniscience ( Psaume 139:1 )_ 2. Son omniprésence ( Psaume 139:7 ) 3. Louez-le ( Psaume 139:13 ) 4. Se réjouir de sa sainteté ( Psaume 139:19 ) Ici, nous voyons le peuple de Dieu dans la lumière de Dieu, debout en sa présence. Il est un Dieu omniscient et omniprésent. Comme cela est merveilleusement donné dans ce Psaume. Et quel réconfort de savoir qu'il sait, qu'il voit, qu'il est autour de nous, autour de nous, avec nous partout, que sa main conduit,

Psaume 139:1 C'est l'énoncé le plus noble du Psautier du pur théisme contemplatif, animé et non écrasé par la pensée de l'omniscience et de l'omniprésence de Dieu. Non moins frappante que la force et la sublimité inégalées avec lesquelles le psaume chante les attributs majestueux d'un Dieu qui remplit tout, qui sait tout et qui crée tout, est la fermeté avec laquelle la relation personnelle du chanteur avec ce Dieu est saisie. Ce n'est que dans les derniers versets qu'il est fait référence à d'autres hommes. Dans les premières parties du psaume, il n'y a que deux êtres dans l'univers : Dieu et le psalmiste. Avec une réitération impressionnante, les attributs de Dieu sont observés dans leur rapport avec lui. Non pas une simple omniscience, mais une connaissance qui le connaît tout entier, non pas une simple omniprésence, mais une présence à laquelle il ne peut échapper n

Tu entoure mon chemin et ma position couchée, et tu connais toutes mes voies. Ver. 3. _Tu entoures mon chemin_ ] Ou, Tu vannes; s'il y a de la paille ou des déchets, tu le feras voler ; tu es aux deux extrémités de tous mes travaux et entreprises, de jour comme de nuit, _Perdius et pernox. _Tu n'es pas non plus seulement au bout de mes doigts, mais aussi au bout de ma langue....