Puisque Christ a souffert pour nous dans la chair, armez-vous également du même esprit : car celui qui a souffert dans la chair a cessé de pécher ; (2) Qu'il ne devrait plus vivre le reste de son temps dans la chair aux convoitises des hommes, mais à la volonté de Dieu. (3) Car le temps passé de notre vie peut nous suffire pour avoir accompli la volonté des Gentils, quand nous marchions dans la lascivité, les convoitises, l'excès de vin, les réjouissances, les banquets et les idolâtries abominables : (4) En quoi ils trouvent cela étrange que vous ne couriez pas avec eux dans le même excès d'émeute, en disant du mal de vous: (5) Qui rendra compte à celui qui est prêt à juger les vivants et les morts.

(6) C'est pourquoi l'évangile fut aussi prêché à ceux qui sont morts, afin qu'ils soient jugés selon les hommes selon la chair, mais qu'ils vivent selon Dieu en esprit. (7) Mais la fin de toutes choses est proche : soyez donc sobres, et veillez à la prière. (8) Et surtout ayez entre vous une fervente charité : car la charité couvrira la multitude des péchés. (9) Utilisez l'hospitalité les uns envers les autres sans réticence.

(10) De même que tout homme a reçu le don, faites-le de même les uns aux autres, comme de bons intendants de la grâce multiple de Dieu. (11) Si quelqu'un parle, qu'il parle comme les oracles de Dieu ; si quelqu'un sert, qu'il le fasse selon la capacité que Dieu lui donne, afin que Dieu soit glorifié en toutes choses par Jésus-Christ, à qui soient la louange et la domination aux siècles des siècles. Amen.

Certes, il n'y a pas d'arguments, dans une voie de persuasion, égaux à ceux qui sont tirés du point de vue de l'amour du Christ pour son Église ; et spécialement comme manifesté envers l'Église dans les souffrances et la mort du Christ. Et quand Dieu le Saint-Esprit mélange doucement sa grâce avec sa parole, l'enfant de Dieu, ne peut qu'en ressentir la force de persuasion, sur son âme. Nous avons dans ce chapitre, quelques directions très bénies du Saint-Esprit, à ce montant. Et, lecteur ! pourquoi ne pouvons-nous pas espérer que celui qui recommande si affectueusement, donnera aussi efficacement sa bénédiction ; et travailler en nous le vouloir et le faire selon son bon plaisir ?

Et, peut-être de tous les arguments, dans le cadre de ces versets, il n'y en a pas un qui vienne à l'âme, des régénérés avec plus de tendresse, que celui du Christ ayant souffert pour nous dans la chair, que nous ne devrions plus vivre à nous-mêmes, mais à lui. Jésus ayant toute plénitude, s'est vidé pour son peuple. Et quand l'œuvre de rédemption fut terminée, et qu'il retourna à la gloire, il ne se considérera cependant plus maintenant comme rempli, jusqu'à ce que tous les objectifs de ses souffrances et de sa mort soient exaucés.

Si l'on pouvait supposer qu'un des petits du Christ restait en arrière, dans les ruines de ce monde, Jésus ne pourrait se considérer tout à fait béni sans lui. Il doit avoir ses membres par conte et par nombre. Les troupeaux doivent tous passer sous la main de celui qui les raconte, Jérémie 33:13 . Lecteur! que pensez-vous d'être armé du même esprit. Pouvons-nous être satisfaits sans Christ ? Est-ce qu'une plénitude de la créature, une plénitude d'ordonnances, une maison pleine, une table pleine, oui le ciel lui-même, et Jésus pas là, cela satisferait-il ?

Je ne retiens plus le lecteur sur ces versets, (car ils sont tous trop clairs pour avoir besoin d'un commentaire), que juste pour observer, avec quelle bénédiction la direction est donnée, pour le ministère à la gloire de Dieu, par tous les rachetés, que ce soit des croyants privés ou des prédicateurs publics, lorsqu'ils sont appelés à le faire, selon la capacité que Dieu donne. Et la raison en est que Dieu doit céder la grâce à son peuple, avant qu'ils ne puissent Lui donner la louange.

Mais quand le cœur est tourné dans tous ses accords, avec l'amour de Dieu, alors, et pas avant, la vraie mélodie de l'âme vibrera sur chaque corde. L'âme enroulée vers la louange, est en parfaite harmonie avec les chants innombrables des vieux saints, et trouve le Christ, et jouit du Christ en chacun. Je t'aimerai, dira-t-il, Seigneur ma force. Je t'exalterai mon Dieu et mon Roi. Je bénirai ton nom pour toujours et à jamais.

Si le Lecteur désire des hymnes à cet effet, la Bible en est pleine, Exode 15:11 ; Psaume 18:1 ; Psaume 41:13 ; Ésaïe 25:1 ; Psaume 104:33 . Au sujet de la couverture d'une multitude de péchés, voir Jaques 5:20 et Commentaire.

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