Ésaïe 25:1

O LORD, thou art my God; I will exalt thee, I will praise thy name; for thou hast done wonderful things; thy counsels of old are faithfulness and truth. La restauration de Babylone et le rétablissement de la théocratie en étaient un type et un gage. TU AS FAIT DES CHOSES MERVEILLEUSES - selon ton "nom" (Ésaïe 9:6) ou ton caractère manifesté en livrant ton peuple de tous ses persécuteurs, et en particulier l'Antéchrist (Ésaïe 24:10; Ésaïe 24:13 - Ésaïe 24:15). VOS CONSEILS DE L'ANCIEN (Ésaïe 4...

1. _ O Seigneur, tu es mon Dieu. _ Jusqu'ici, Esaïe a prophétisé sur les jugements de Dieu, qui menaçaient non seulement une seule nation, mais presque le monde entier. Or, il était impossible que la contemplation de calamités aussi lugubres que celles qu'il prévoyait ne lui causât pas un grand malaise; car les personnes pieuses voudraient que toute l'humanité soit sauvée, et, tout en honorant Dieu, elles désirent aussi aimer tout ce qui lui appartient; et, en bref, dans la mesure où un homme craint sincèrement Dieu, il a un sentiment puissant et vif des jugements divins. Tandis que les hommes méchants sont étonnés des jugements de Dieu et ne sont émus par aucune terreur, les hommes pieux tremblent au moindre signe de sa colère. Et si tel est le cas pour nous, qu'est-ce que nous supposons a été vécu par le Prophète, qui avait presque sous les yeux ces calamités qu'il avait prédit? Car,...

1-5 Quoi qu'il en soit, cela pouvait montrer la délivrance des Juifs de la captivité, il regardait plus loin, les louanges qui devraient être offertes à Dieu pour les victoires du Christ sur nos ennemis spirituels, et le confort qu'il a fourni à tous les croyants. La vraie foi crédite simplement le témoignage du Seigneur et se fie à sa vérité pour accomplir ses promesses. De même que Dieu affaiblit les forts qui sont orgueilleux et sûrs, de même il renforce les faibles qui sont humbles et reste sur lui. Dieu protège son peuple par tous les temps. Le Seigneur protège ceux qui se confient en lui de l'insolence des oppresseurs. Leur insolence n'est que le bruit des étrangers; c'est comme la chaleur du soleil brûlant au milieu de la journée; mais où est-il quand le soleil se couche? Le Seigneur a toujours été, et sera toujours, le refuge des croyants en détresse. Après leur avoir fourni un a...

CHAPITRE XXV _ Le bref coup d'œil que le prophète a donné à la promesse _ _ restauration du peuple de Dieu et du royaume du Messie, en _ _ la fin du chapitre précédent, le fait éclater en un _ _ chant de louange enthousiaste dans ce domaine, où bien qu'il fasse allusion à _ _ miséricordes temporelles, comme la destruction des villes qui _ _ était en guerre avec Sion, la ruine de Moab et un autre signal _ _ interpositions de la Providence divine au nom des Juifs; encore _ _ il est manifestement impressionné par un sens plus vif du futur _ _ et des bénédictions bien supérieures sous la dispensation de l'Évangile, en _ _ la plénitude de sa révélation, dont le temporel _ _ les livraisons accordées à différentes dents au primitif _ _ royaumes d'Israël et de Juda étaient les prototypes _, 1-5. Ces bénédictions sont décrites sous la figu

O SEIGNEUR, TU ES MON DIEU - Le prophète parle, non pas en son propre nom, mais au nom du peuple qui serait délivré de la servitude. Le sens est que Yahvé s'était manifesté en tant que Dieu gardant l'alliance; et qu'en vue de sa fidélité à tenir ses promesses, ils avaient maintenant la démonstration qu'il était leur Dieu. JE T'EXALTERAI - Une forme d'expression souvent utilisée pour dénoter des éloges Psaume 118:28; Psaume 145:1, ce qui signifie que l'adorateur exalterait Dieu selon sa propre pensée, ou le considérerait comme au-dessus de tous les autres êtres et objets. CAR TU AS FAIT DES CHOSES MERVEILLEUSES - Sur la signification de l'hébreu, פלא pel' - 'merveilleux, '...

EXPOSITION. Ésaïe 25:1. Chant de louange d'Esaïe sur la création du royaume de Dieu. Comme dans Ésaïe 12:1, après avoir décrit la première mise en place du royaume du Christ et de l'appel des Gentils, le prophète a éclaté dans la chanson, grâce à la joie de la nouvelle à laquelle il a été commandé Annonce, donc maintenant, après avoir proclamé l'établissement final du même royaume de la Zion céleste, il est à nouveau emporté par le sens de la joie exultante dans un lobgesang frais, qu'il prononce à sa propre personne - pas, comme l'ancien dans la personne de l'église. Sa chanson se divise en trois sections: (1) Ésaïe 12:1, un Thanksgiving pour la délivrance; (2) ISA 12: 6 -8, une commémoration des bénédictions a

O Seigneur, tu [Art] Mon Dieu, ... pas par la création et la Providence seulement, mais par Pacte et grâce. C'est la première et la bénédiction de la Grace de la première fondation et sécurise tout le reste; Dans ce vrai bonheur consiste, et est préférable à tous les autres plaisir; La connaissance de celle-ci est devenue dans un appel efficace et par le témoignage de l'Esprit; C'est la plus grande réalisation de la grâce d'être assurée; et bien que ce ne soit pas toujours vu et connu, il restera toujours et sera la gloire de la nouvelle État de Jérusalem,. Apocalypse 21:3. Ce sont les mots, Aben Ezra dit, soit du prophète, ou des anciens, avant qui le Seigneur règne,. Ésaïe 24:23. Kimchi dit de ce dernier, qui semble très probable, ce sont les aînés et les représentants de l'Église; voir....

CHAPITRE 25 La louange d'Israël et les bénédictions du royaume 1. _La louange de la nation délivrée ( Ésaïe 25:1 )_ 2. _La bénédiction pour toutes les nations pendant le Royaume ( Ésaïe 25:6 )_ 3. _Israël se réjouissant après avoir attendu ( Ésaïe 25:9 )_ 4. _Moab et les ennemis d'Israël jugés ( Ésaïe 25:10 )_ Au premier plan de ce chapitre se trouve un autre hymne de louange, qu'Israël racheté chantera en "ce jour-là". Jéhovah a fait des choses merveilleuses pour son peuple. Comparer avec Ésaïe 12:5 ;...

LIVRE 5 PROPHÉTIES NON RELATIVES AU TEMPS D'ÉSAE Dans les trente-neuf premiers chapitres du livre d'Isaïe - la moitié qui se réfère à la propre carrière du prophète et à la politique contemporaine de celle-ci - nous trouvons quatre ou cinq prophéties ne contenant aucune référence à Isaïe lui-même ni à aucun roi juif sous lequel il travaillé, et peignant à la fois Israël et le monde étranger dans un état tout à fait différent de celui dans lequel ils se trouvaient de son vivant. Ces prophéties sont le chapitre 13, un Oracle annonçant la chute de Babylone, avec son appendice, Ésaïe 14:1, la promesse de la délivrance d'Israël et une ode à la chute du tyran babylonien ; Chapitre s 24-27, une série de Visions de l'éclatement de l'univers, de la restauration de l'exil, et même de la résurrection d'entre les morts ; chapitre 34, la vengeance du Seigneur sur Édom ; et le chapitre 35

SEIGNEUR, tu es mon Dieu ; je t'exalterai, je louerai ton nom; car tu as fait des choses merveilleuses; tes] conseils d'antan [sont] fidélité [et] vérité. Ver. 1. _Seigneur, tu es mon Dieu. _] _Sunt verba fidelium in regno Christi,_ dit Piscator. Ce sont les paroles des sujets du royaume de Christ, qui à la fin du chapitre précédent sont appelés ses anciens ou anciens. Voir Apocalypse 4:4 . Mais celui d'Oecolampadius me plaît mieux : _More suo in iubilum et hymnum erumpit propheta._ Le prophète, selon ses manières, éclate dans une jubilation joyeuse; et étant ravi, et comme ravi au-delà de lui-même par la considération de ces choses merveilleuses, il fait d'abord un arrêt ou une respiration, puis célèbre doucement la puissance, la vérité, la justice et la miséricorde de Dieu ; on en voyait le cœur nu, comme dans une anatomie, dans l'envoi de son Fils, et les bien