Recherchez la paix avec tous les hommes, et la sainteté, sans laquelle personne ne verra le Seigneur :

Je souhaite que le lecteur regarde ce verset par lui-même, car tant de perversion en a été faite, qu'il exige cette attention. Suivez la paix avec tous les hommes. Quelle paix ? Si cela signifie la paix de Dieu en Christ, ou Christ lui-même, qui est notre Paix ; cela ne peut pas être un simple précepte adressé à tous les hommes ; car tous les hommes n'ont pas la foi ; ni tous les hommes ne suivent la paix, ni Christ : ni cette écriture n'est adressée à tous les hommes ; mais à l'Église, qui est censée suivre le Christ dans la régénération.

Et la sainteté. Quelle sainteté ? Pas, comme certains l'ont supposé, la sainteté dans la créature, car il n'y a pas de saint, non, pas un. Et d'ailleurs, ce serait en ce sens, un précepte de le suivre, et non pas comme s'il le possédait. La dernière partie du verset, à mon avis, explique le tout, quand il est dit, sans lequel, personne ne verra le Seigneur. Maintenant, le langage uniforme de l'Écriture est que sans Christ, il ne peut y avoir de paix avec Dieu ; ni aucune approche de Dieu, mais dans la sainteté de Jésus.

Nul homme, dit le Christ, ne vient au Père que par moi, Jean 14:6 . Et notre entrée dans le lieu très saint se fait par le sang de Jésus ; et en lui nous avons l'audace d'entrer, Hébreux 10:19 etc. Christ, donc, est notre paix, par le sang de sa croix; et par lui nous avons accès par un seul Esprit au Père, Colossiens 1:20 ; Éphésiens 2:18 .

Par conséquent, l'Église, (et c'est l'Église tout au long de cette épître dont il est question), est appelée en un seul corps à suivre le Christ, qui est à la fois la paix et la sainteté de son peuple ; et sans lequel personne ne verra le Seigneur, 1 Corinthiens 1:30 ; Hébreux 7:26 .

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